吕氏春秋·求人 箕山之节 成语典故

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成语“箕山之节”来源于唐尧时期的隐士许由归隐不仕的故事。唐尧时期，许由隐居在沛县的大泽之地，过着归隐山林，出世的生活，远离政治，远离尘世的纷争。唐尧派人去请许由出山，辅佐唐尧治理国家。许由推辞说：“是天下没有实现大治吗？既然天下已经实现了治理，自己治理。啁噍鸟在树林中筑巢而居，不过是选择一支树枝而已；田鼠到河边去喝水，不过喝饱自己的肚子而已。回去吧，要天下何用？”最终许由并没有选择出世做官，辅佐唐尧，而是最终选择了自己到箕山下，颖水的北岸，自己过着躬耕于陇亩，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的悠闲自得，闲适恬淡的田园隐居生活。一辈子远离了政治的喧嚣，选择了自己心灵的坚持。后世用“箕山之节”来赞誉隐居不仕的一种节操，称誉不愿在乱世为官的人。

【箕山之节】《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由於沛泽之中，曰：‘…… 请属天下於夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢於林，不过一枝；偃鼠饮於河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。 再看看别人怎么说的。

成语故事 　　西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

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