何谓 "同心论"？
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解决时间 2021-01-07 16:08
- 提问者网友：我是女神我骄傲
- 2021-01-07 12:22
何谓 "同心论"？
最佳答案
- 五星知识达人网友：七十二街
- 2021-01-07 12:49
同 心 论
众生与佛 同体一心 皆父母所生 血肉之躯 或其男女有别 老幼各异 心却亦同
所以者何
人见亦见 人闻亦闻 人说亦说 不异老幼 不分男女 但见诸色亦同 亦观日月不异 观感亦同 体受亦同 故佛与众生心实亦同
然 若心相同 焉有佛我之分 苦乐之见
所以者何
纠其理者 实状态不同 层次各异 故心虽相同 亦有不同之处
不同者有二：
一者心所生心
二者生心所心
心所生心者 凡夫之心 我辈众生 心虽一同 作用却未划一 思想各异 见解怎堪统一 心依其见 又生其心 其心起境 故心不同 然 此心实为心所生心
心所生心者 为我爱我执意识所染 欲称其度 人人各异 是因思想不同所至 意识作用所生
生心所心者 赖依心能生心之能生之心 其心 造化思想意识 幻化诸多景象 以其能生为佛地见 称生心所心 为区分心所生心之凡夫心
其心 不同者次第 相同者一心 差在我爱我执 分在染与不染 同中有异 异中有同 是变化之机 亦为皆可成佛之理 能禅者 亦在此中详参
所谓
同心不同境
心所生心故
同境亦同心
生心所心处
众生与佛 同体一心 皆父母所生 血肉之躯 或其男女有别 老幼各异 心却亦同
所以者何
人见亦见 人闻亦闻 人说亦说 不异老幼 不分男女 但见诸色亦同 亦观日月不异 观感亦同 体受亦同 故佛与众生心实亦同
然 若心相同 焉有佛我之分 苦乐之见
所以者何
纠其理者 实状态不同 层次各异 故心虽相同 亦有不同之处
不同者有二：
一者心所生心
二者生心所心
心所生心者 凡夫之心 我辈众生 心虽一同 作用却未划一 思想各异 见解怎堪统一 心依其见 又生其心 其心起境 故心不同 然 此心实为心所生心
心所生心者 为我爱我执意识所染 欲称其度 人人各异 是因思想不同所至 意识作用所生
生心所心者 赖依心能生心之能生之心 其心 造化思想意识 幻化诸多景象 以其能生为佛地见 称生心所心 为区分心所生心之凡夫心
其心 不同者次第 相同者一心 差在我爱我执 分在染与不染 同中有异 异中有同 是变化之机 亦为皆可成佛之理 能禅者 亦在此中详参
所谓
同心不同境
心所生心故
同境亦同心
生心所心处
全部回答
- 1楼网友：人间朝暮
- 2021-01-07 13:31
同 心 论
众生与佛 同体一心 皆父母所生 血肉之躯 或其男女有别 老幼各异 心却亦同
所以者何
人见亦见 人闻亦闻 人说亦说 不异老幼 不分男女 但见诸色亦同 亦观日月不异 观感亦同 体受亦同 故佛与众生心实亦同
然 若心相同 焉有佛我之分 苦乐之见
所以者何
纠其理者 实状态不同 层次各异 故心虽相同 亦有不同之处
不同者有二：
一者心所生心
二者生心所心
心所生心者 凡夫之心 我辈众生 心虽一同 作用却未划一 思想各异 见解怎堪统一 心依其见 又生其心 其心起境 故心不同 然 此心实为心所生心
心所生心者 为我爱我执意识所染 欲称其度 人人各异 是因思想不同所至 意识作用所生
生心所心者 赖依心能生心之能生之心 其心 造化思想意识 幻化诸多景象 以其能生为佛地见 称生心所心 为区分心所生心之凡夫心
其心 不同者次第 相同者一心 差在我爱我执 分在染与不染 同中有异 异中有同 是变化之机 亦为皆可成佛之理 能禅者 亦在此中详参
所谓
同心不同境
心所生心故
同境亦同心
生心所心处
众生与佛 同体一心 皆父母所生 血肉之躯 或其男女有别 老幼各异 心却亦同
所以者何
人见亦见 人闻亦闻 人说亦说 不异老幼 不分男女 但见诸色亦同 亦观日月不异 观感亦同 体受亦同 故佛与众生心实亦同
然 若心相同 焉有佛我之分 苦乐之见
所以者何
纠其理者 实状态不同 层次各异 故心虽相同 亦有不同之处
不同者有二：
一者心所生心
二者生心所心
心所生心者 凡夫之心 我辈众生 心虽一同 作用却未划一 思想各异 见解怎堪统一 心依其见 又生其心 其心起境 故心不同 然 此心实为心所生心
心所生心者 为我爱我执意识所染 欲称其度 人人各异 是因思想不同所至 意识作用所生
生心所心者 赖依心能生心之能生之心 其心 造化思想意识 幻化诸多景象 以其能生为佛地见 称生心所心 为区分心所生心之凡夫心
其心 不同者次第 相同者一心 差在我爱我执 分在染与不染 同中有异 异中有同 是变化之机 亦为皆可成佛之理 能禅者 亦在此中详参
所谓
同心不同境
心所生心故
同境亦同心
生心所心处
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