高尚品质有哪些

高尚品质有哪些

问题一：有哪些高尚品质的成语？ 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 海纳百川 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树 后人乘凉 青天白日 山高水长 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人 两袖清风 德高望重 品学兼优问题二：水有哪些高尚品质 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤“
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
居善地，守拙。水是万物之根本，它滋润了万物，论功绩，丰碑颂词决不可少，炫耀的资本更是丰厚异常。但他却总以一颗平常心面对世人，从不张扬，甚至永远从高往低流。如此谦逊，不似土地，垒起一座座高山俯视一切，更不似空气占领所有空间。
心善渊，博大。“海纳百川，有容乃大”。水包容一切，托起一切，从未主动将任何事物排除在外，它渗入树木、青山、土地，将一切包容与心中。
与善仁，齐心。水的凝聚力，不可谓不强。汇流成河，聚河成湖，合湖成海，力量越聚越强，正所谓“积水成渊，蛟龙生焉” 。
言善信，透明。水本身就是无色透明的，将一切展露出来，让你可以完全认识他，相信他。因为你看到了他的清澈和纯洁。
正善治，公平。术是公平、公正的，无论你将他置于金碗银盆，还是石锅木杯之中，他都不会挑三拣四，不论将它斜置，还是倒置，水面永远是平的，这也无疑是公平的表现。
事善能，坚忍，要想做成任何一件事，无疑需要克服无数的困难。长江自西向东流入大海，途经多少曲折、坎坷。最终以坚韧的性格，完成大江东去的任务。
动善时，灵活。水遇方则方，遇圆则圆。有时奔放，有时平静，有时粗犷，有时妩媚。雨雪互换，冬夏不同，适宜时间变换。问题三：鲁迅有什么高尚品质 从鲁迅先生的文字及他同时代名人的文字里，可以看到先生短短56个春秋的一生事迹。先生对礼的操守，事母至孝，对弟悌让，交友至诚，为人兼爱。而理，在鲁迅先生的杂文里，处处都是证明。先生与某些人的文字交恶，皆因“理绝不让于人”的缘故。曾记得一个外国著名哲学家说过，好象是“在真理面前，没有亲情”的话。 鲁迅先生与之交恶的最典型例子，当属林语堂和胡适两位先生了。他们因《新青年》走到一起，与林语堂的为人和胡适的为事，都是因理的分歧，而发生了分道扬镳各自的人生之路。林语堂先生这个人的性格，我还真有些难以把握，用难得糊涂来概括，似有意犹未尽的感觉，但大致的情况是差不多的。他对鲁迅与陈西滢的辩驳文章，不论是非曲直地以“都是偏见，世上没有真理”来和稀泥，固然有因两个人都是他的朋友的原因，但对真理的放弃，其人的人生态度，可见一斑了。他的这种人格特征，让鲁迅很有些看不起的。以后，如果没有文字的交往，鲁迅对林语堂先生，那是敬而远之的。相较于林语堂先生，鲁迅对胡适先生还是敬重多些的，概因胡适之虽然有“老好人”的名头，但他的立世之道，还是为事。胡适先生的一生轨迹，就败在立场不坚持上，这或者，是他性格中，还是有理想主义的浪漫因子的结果。胡适先生的见溥仪、入内阁，这与他当时做的社会事业和时代的大环境，显得格格不入甚至有些悖谬，而形成了一种讽刺意味。鲁迅就专门写文章调侃过胡适先生见末代皇帝的事儿，其意本是还当胡适是朋友的警醒用心，却被胡适先生疑之为讽刺和挖苦，错过了他们和解而再次携手的最后契机。 鲁迅先生的理，是剖析事件，是追根溯源，是借鉴经验，以逻辑的推理，采公认的常识，对他笔下的任何问题的解判，都通达顺畅而清楚明白。先生并不是一个得理不饶人的无知之辈，更不是不礼让于人的妄人，这从他那《痛打落水狗》到论“费厄泼赖”的一系列名文的心声中，我们可以解读并感觉到。 只要不怀成见，研究并了解鲁迅及其文字，并不困难的。鲁迅先生对于理和礼的认识和清醒，从他时时对自我的解剖可以窥见的。礼属道德范畴，理却是一个国家的法制概念，所以礼从属于理。也只有一个讲理的国度，礼才真实自然而不虚伪。鲁迅先生在这一方面，是清醒得最彻底的一个人。问题四：哪些普通人有高尚的品质 搭金不昧的人 捐钱不留名的人 不随地丢垃圾的人 看到地上的垃圾随手搭起的人... :)问题五：表现高尚品质的成语有哪些？比如勇往直前 大公无私? 平易近人,宽宏大度,冰清玉洁,持之以恒,锲而不舍, 废寝忘食,大义凛然,临危不俱,光明磊落,不屈不挠, 鞠躬尽瘁,死而后已 描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深问题六：大禹有什么样的高尚品质 把百姓的幸福作为己任，为了正义的事业不断的努力，不放弃，心怀天下的高贵品质！！
正值，勇敢，无私 !
对工作十分的负责,很敬业.处心天下的人民.问题七：有哪些高尚品质的成语？ 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 海纳百川 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树 后人乘凉 青天白日 山高水长 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人 两袖清风 德高望重 品学兼优问题八：水有哪些高尚品质 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤“
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
居善地，守拙。水是万物之根本，它滋润了万物，论功绩，丰碑颂词决不可少，炫耀的资本更是丰厚异常。但他却总以一颗平常心面对世人，从不张扬，甚至永远从高往低流。如此谦逊，不似土地，垒起一座座高山俯视一切，更不似空气占领所有空间。
心善渊，博大。“海纳百川，有容乃大”。水包容一切，托起一切，从未主动将任何事物排除在外，它渗入树木、青山、土地，将一切包容与心中。
与善仁，齐心。水的凝聚力，不可谓不强。汇流成河，聚河成湖，合湖成海，力量越聚越强，正所谓“积水成渊，蛟龙生焉” 。
言善信，透明。水本身就是无色透明的，将一切展露出来，让你可以完全认识他，相信他。因为你看到了他的清澈和纯洁。
正善治，公平。术是公平、公正的，无论你将他置于金碗银盆，还是石锅木杯之中，他都不会挑三拣四，不论将它斜置，还是倒置，水面永远是平的，这也无疑是公平的表现。
事善能，坚忍，要想做成任何一件事，无疑需要克服无数的困难。长江自西向东流入大海，途经多少曲折、坎坷。最终以坚韧的性格，完成大江东去的任务。
动善时，灵活。水遇方则方，遇圆则圆。有时奔放，有时平静，有时粗犷，有时妩媚。雨雪互换，冬夏不同，适宜时间变换。问题九：鲁迅有什么高尚品质 从鲁迅先生的文字及他同时代名人的文字里，可以看到先生短短56个春秋的一生事迹。先生对礼的操守，事母至孝，对弟悌让，交友至诚，为人兼爱。而理，在鲁迅先生的杂文里，处处都是证明。先生与某些人的文字交恶，皆因“理绝不让于人”的缘故。曾记得一个外国著名哲学家说过，好象是“在真理面前，没有亲情”的话。 鲁迅先生与之交恶的最典型例子，当属林语堂和胡适两位先生了。他们因《新青年》走到一起，与林语堂的为人和胡适的为事，都是因理的分歧，而发生了分道扬镳各自的人生之路。林语堂先生这个人的性格，我还真有些难以把握，用难得糊涂来概括，似有意犹未尽的感觉，但大致的情况是差不多的。他对鲁迅与陈西滢的辩驳文章，不论是非曲直地以“都是偏见，世上没有真理”来和稀泥，固然有因两个人都是他的朋友的原因，但对真理的放弃，其人的人生态度，可见一斑了。他的这种人格特征，让鲁迅很有些看不起的。以后，如果没有文字的交往，鲁迅对林语堂先生，那是敬而远之的。相较于林语堂先生，鲁迅对胡适先生还是敬重多些的，概因胡适之虽然有“老好人”的名头，但他的立世之道，还是为事。胡适先生的一生轨迹，就败在立场不坚持上，这或者，是他性格中，还是有理想主义的浪漫因子的结果。胡适先生的见溥仪、入内阁，这与他当时做的社会事业和时代的大环境，显得格格不入甚至有些悖谬，而形成了一种讽刺意味。鲁迅就专门写文章调侃过胡适先生见末代皇帝的事儿，其意本是还当胡适是朋友的警醒用心，却被胡适先生疑之为讽刺和挖苦，错过了他们和解而再次携手的最后契机。 鲁迅先生的理，是剖析事件，是追根溯源，是借鉴经验，以逻辑的推理，采公认的常识，对他笔下的任何问题的解判，都通达顺畅而清楚明白。先生并不是一个得理不饶人的无知之辈，更不是不礼让于人的妄人，这从他那《痛打落水狗》到论“费厄泼赖”的一系列名文的心声中，我们可以解读并感觉到。 只要不怀成见，研究并了解鲁迅及其文字，并不困难的。鲁迅先生对于理和礼的认识和清醒，从他时时对自我的解剖可以窥见的。礼属道德范畴，理却是一个国家的法制概念，所以礼从属于理。也只有一个讲理的国度，礼才真实自然而不虚伪。鲁迅先生在这一方面，是清醒得最彻底的一个人。问题十：一个优秀的政治家应具有的高尚品质有哪些？ 举例说明 政治家的素质 昨天有幸听到了美国劳工部财务总长（CFO of Department of Labor in the US) Samuel Lok的演讲，一个美籍华人，1943年出生，63年来美国，现在是美国政坛的重要华人之一。算是自己第一次感受政治人物的“危险”－－太有感染力，号召力了！！！当他告诉你当年华人是如何在美国受到不平等歧视的时候，你就好像感同身受；当他告诉你今天华人在美国的地位多么来之不易的时候，你会由衷的对他们这些前辈感到无比钦佩；当他告诉你你就是华人在世界地位的未来的时候，你就感觉到责无旁贷！不难想象，如果当时他想让大家痛哭的话，我相信全场没有一个不落泪的！你是完全被他控制的！当他结束了他长达两个多小时的演讲，全场的人不由自主的站起来，致以经久不息的掌声！ 他的成功地位和经历当然是让所有的人景仰和佩服的。但是这些都绝对不足以征服全场的听众。最有冲击力的是他那种演讲的艺术－不是技术，不留一丝痕迹：他的排比we believe...we believe...we believe...，声音浑厚，充满力量，但绝对不是以分贝数来让你全部投入；然后突然转折，声音降到绝对恰当的低，但是全场的人都绝对可以听得到－因为大家已经全身心投入－让你不由的想到马丁路德的演讲－I have a dream. 这就是政治家的基本素质。世界上优秀的人太多了。但不是所有优秀的人都可以是政治家。 听完这个演讲也改变了我以前对政治家的一些偏见。以前觉得政治的东西都是黑暗的，玩弄权术，钩心斗角，政治家都是拿着选民的选票来达到自己私人的目的。但是今天觉得也许这样看太片面了。这样的现象是存在，不管在美国还是中国，但是至少不应该因为这样就鄙视所有政治人物。如果大家都这样想，都远离政治，那么今天在美国的政坛也许就没有华人的席位了，那么当美国再次通过象当年排华法案一样的法案，也许我们这些在海外的华人就只能遭受象当年一样的不平等歧视了。其实这并不天方夜谭，这是完全有可能发生的，想想当年的排华法案不就是因为中国劳工以低廉的劳动力价格“抢了”美国人的饭碗才导致的吗？而今天美国的社会中不也流动着同样对于中国制造的恐惧和愤恨吗？ 赵永亮：中国的企业家必须具备政治家的素质 由当代经理人杂志社与北京大学民营经济研究院等主办的2006创业中国高峰论坛于2006年5月20日在北京大学举行。本次论坛的主题为创新成长，全球化浪潮下的中国企业和领袖精神。新浪财经独家图文直播本次论坛。以下为内蒙古东达蒙古王的总裁赵永亮的精彩演讲。 赵永亮：非常的高兴今天和大家共同探讨和交流关于创新的话题，还有如何跨越死亡峡谷的题目，我是国营企业下海的，我原来是鄂尔多斯的副总，是1990年下海的，到今天创办了民营企业。创新也好，我们的能力到了也好，这里面都有一个能力和道德的问题。一个企业家，一个企业成长到现在，回忆起来这十几年的历程，有很多可以总结的东西，也有酸甜苦辣的东西。 我为什么从这么好的鄂尔多斯集团副老总的岗位下海呢？那个时候我管的是原料，我一年批三个亿，相当于现在的三十个亿。为什么要下海，有的事情是逼出来的。当时因为我奶奶1988年春节的时候去世了，还有五天的时候就要过年了，当时村里有个风俗要请乐队班子来吹唱一番，因为过年了请不到，就自己拿了音箱出来放，但是当时没有电，我就用客货车电瓶的电来放这个哀乐。我当时感到非常的难过，我说要把这个地方的电搞好。我又想到“钱老”，是一个留学生，为了两弹一星那么丰厚的待遇都放弃了，当时“钱老”就是我们的榜样和偶像。最后我下海到了西安，做了一些工作，老百姓对我们有......余下全文>>

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