诗经里面的爱情,和当代现实爱情最大的差别是什么(详细回答)
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解决时间 2021-02-25 03:25
- 提问者网友:留有余香
- 2021-02-24 18:27
如题
最佳答案
- 五星知识达人网友:一把行者刀
- 2021-02-24 19:37
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”思无邪说的就是纯正,因为纯正,才铸就了《诗经》的爱情核心:自由和专一。 先说说自由,诗经中的自由之爱甚至胜过现代人,一方面,从社会环境来讲,《诗经》时代,男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由,特别是下层社会,男女恋爱和婚姻自由的程度就更大一些。在一定的季节和场合,少男少女可以公开聚集、自找对象。但是若论“自由恋爱”,谁也没有我们现代人更自以为豪,因为中国几千年来,恐怕没有哪个朝代的人比我们谈恋爱更不受束缚。但我们许多人的自由恋爱重心往往在自由上,而诗经中的自由恋爱重心却在爱上。我们现代人的爱的方式的自由是无可匹敌了,但这自由是否为了真爱上还有待考究,为什么?一言难尽。
再说说专一,我发现一个有趣的现象,诗经中的男女,不管如何恋爱,最终只有一个目的——结婚。如果两个人分开了,就想念着要在一起,如果在一起了,就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情,马上就结合。但是他们决不会像现代人“爱如烟花,只开一瞬”,“毕业后我们一起失恋”,“天亮以后说分手”,甚至“天不亮就说分手”,他们要“天亮了也不说分手”,“说好永远不分手”,要“好尔无射”。比之诗经的爱情专一,我们现在“一场游戏一场梦”的爱情观不得不让人有些感喟。《诗经》中歌颂爱情专一的诗篇,从初恋到婚后都不乏其例。 追求爱情,千年如斯。但对于追求爱情的饮食男女来讲,要做到“自由与专一”的统一却是难上加难,尽管从诗经里看起来,古人似乎做得不错,但其实依然辛苦,不然也不会有苦恋、失恋、绝恋,不会有思妇、怨妇、弃妇,不会有薄情郎、狠心人、负心汉。读读诗经的单纯与朴素,想想现代社会的一些反常现象,并不是说要去猛烈批判我们现代社会人和事,也不是要立志效仿古人,绝尘弃俗。每个时代都有其处世哲学和爱情态度,这是无可厚非的,我们也应坦然面对。
再说说专一,我发现一个有趣的现象,诗经中的男女,不管如何恋爱,最终只有一个目的——结婚。如果两个人分开了,就想念着要在一起,如果在一起了,就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情,马上就结合。但是他们决不会像现代人“爱如烟花,只开一瞬”,“毕业后我们一起失恋”,“天亮以后说分手”,甚至“天不亮就说分手”,他们要“天亮了也不说分手”,“说好永远不分手”,要“好尔无射”。比之诗经的爱情专一,我们现在“一场游戏一场梦”的爱情观不得不让人有些感喟。《诗经》中歌颂爱情专一的诗篇,从初恋到婚后都不乏其例。 追求爱情,千年如斯。但对于追求爱情的饮食男女来讲,要做到“自由与专一”的统一却是难上加难,尽管从诗经里看起来,古人似乎做得不错,但其实依然辛苦,不然也不会有苦恋、失恋、绝恋,不会有思妇、怨妇、弃妇,不会有薄情郎、狠心人、负心汉。读读诗经的单纯与朴素,想想现代社会的一些反常现象,并不是说要去猛烈批判我们现代社会人和事,也不是要立志效仿古人,绝尘弃俗。每个时代都有其处世哲学和爱情态度,这是无可厚非的,我们也应坦然面对。
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- 1楼网友:底特律间谍
- 2021-02-24 22:26
诗歌之美 在于煽动男女出轨 所以 诗歌上的爱情 都存在于想象 放在现下 根本不成立
因为背景 时代 信仰 社会 的不同 根本没法同日而语 勉强比较,也不符合事实依据
- 2楼网友:千夜
- 2021-02-24 20:59
诗经里面的爱情是默默的,有时两人相爱却不敢说出,并且他们的爱很真,而现实的爱很有时很不真
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