感而遂通是什么意思
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解决时间 2022-01-01 01:57
- 提问者网友:寂寞梧桐
- 2021-12-31 22:40
感而遂通是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:山有枢
- 2021-12-31 23:33
问题一:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故是什么意思 孔颖达在《周易正义》中的解释:正义日:“易无思也,无为也”者,任运自然,不关心虑,是无思也;任运自动,不须营造,是无为也。“寂然不动,感而遂通天下之故”者,既无思无为,故“寂然不动”。有感必应,万事皆通,是“感而遂通天下之故”也。故谓事故,言通天下万事也。
句子的意境首先是从“无思、无为”展开的。何为无思?简而言之就是心不动,任凭运行保持自然而然的状态,不让心去思虑,此即无思的境界;而无为呢?对应理解就是身不动,任凭运行自由地活动,不需要经营、构造,这就是无为。说到无为,这本身在传统文化中尤其于道家而言就是一个大命题,在此暂不多谈。无思亦无为,就是心不动、身不动,所以呈现寂静问题二:寂而不动,感而遂通什么意思 「寂然不动」即 无思无为.
「感而遂通」即 有感必应,万事皆通
「寂然不动,感而遂通」即是若能达至 无思无为 之境, 就能静下来, 对於世界之事 有感必应,万事皆通.此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.问题三:寂然不动感而遂通是什么意思 寂然不动,感而遂通,这话出自《易经》,一面是寂然不动,一面是感而遂通,注意培养自己经常保持一种精神的静默状态,哪怕在忙碌的时候也要有一种安静的感觉;在顺逆两难的境界中,都能把心中的各种杂念打住,保持寂然不动.
比如,我们的眼睛是不是感而遂通?注意力放在什么物体上,那个物体就变得清楚明白;我们的耳朵也是感而遂通、有频道的,想听谁的就锁定谁的声音.关注在某事物上,诚到一定程度,就能有感知的能力,可以感而遂通.要感而遂通一定要精神的参与,注意力的参与.注意力到了,对事物判断的敏感性就来了.问题四:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故是什么意思 不要去多想什么,也不要去做什么,就在那不动(类似冥思的那种静),渐渐你就会感悟到许许多多的人情事故了
大概就是,这样的意思问题五:炼神口诀: 双手环抱子午诀,四门紧闭守正中。 万念归一入虚空,感而遂通真意生。是什么意思?拜托了各位 打坐,要打如意坐,双手不是抱着,而是平方膝盖上,四门是说双眼双耳要闭起来,就是说不受干扰。万念归一入虚空,就是说,心情要沉定下来,感而遂通真意生,是说感受道思想或身体有不寻常的感悟,那就是得到新生了。 这个不是所说的炼神口诀。真的不是这个。
希望采纳
句子的意境首先是从“无思、无为”展开的。何为无思?简而言之就是心不动,任凭运行保持自然而然的状态,不让心去思虑,此即无思的境界;而无为呢?对应理解就是身不动,任凭运行自由地活动,不需要经营、构造,这就是无为。说到无为,这本身在传统文化中尤其于道家而言就是一个大命题,在此暂不多谈。无思亦无为,就是心不动、身不动,所以呈现寂静问题二:寂而不动,感而遂通什么意思 「寂然不动」即 无思无为.
「感而遂通」即 有感必应,万事皆通
「寂然不动,感而遂通」即是若能达至 无思无为 之境, 就能静下来, 对於世界之事 有感必应,万事皆通.此句另一含义是不要四处找寻, 真道自在心中. 能静便能明, 能感便能通.问题三:寂然不动感而遂通是什么意思 寂然不动,感而遂通,这话出自《易经》,一面是寂然不动,一面是感而遂通,注意培养自己经常保持一种精神的静默状态,哪怕在忙碌的时候也要有一种安静的感觉;在顺逆两难的境界中,都能把心中的各种杂念打住,保持寂然不动.
比如,我们的眼睛是不是感而遂通?注意力放在什么物体上,那个物体就变得清楚明白;我们的耳朵也是感而遂通、有频道的,想听谁的就锁定谁的声音.关注在某事物上,诚到一定程度,就能有感知的能力,可以感而遂通.要感而遂通一定要精神的参与,注意力的参与.注意力到了,对事物判断的敏感性就来了.问题四:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故是什么意思 不要去多想什么,也不要去做什么,就在那不动(类似冥思的那种静),渐渐你就会感悟到许许多多的人情事故了
大概就是,这样的意思问题五:炼神口诀: 双手环抱子午诀,四门紧闭守正中。 万念归一入虚空,感而遂通真意生。是什么意思?拜托了各位 打坐,要打如意坐,双手不是抱着,而是平方膝盖上,四门是说双眼双耳要闭起来,就是说不受干扰。万念归一入虚空,就是说,心情要沉定下来,感而遂通真意生,是说感受道思想或身体有不寻常的感悟,那就是得到新生了。 这个不是所说的炼神口诀。真的不是这个。
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- 1楼网友:未来江山和你
- 2022-01-01 01:02
这个答案应该是对的
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