道教玄牝在什么地方

道教玄牝在什么地方

玄牝，是道德经里的两个字。
玄，篆字象一横，划分阴阳天地；一横上去，代表跳出天地三界外，不在五行中；下面两个圈，象征诸法因缘生。
玄者，妙也，不可思议曰妙。无所从来，亦无所去。

牝，母性也。

玄牝，代表道体，法身，万物天地的母亲。

玄牝在哪里，父母未生前本来面目，无所不在，无所在。
非在，非不在。

南无观世音菩萨，南无观世音菩萨

阿弥陀佛 阿弥陀佛

建议看看南怀瑾先生的著作，网上搜。

万物之始。

丹心常寂静，四大永安宁，出入玄牝户，固守六贼神！
天一初生水，地二始生火，了悟心源事，无可无不可！
这样说，不知你理解了不！

玄牝之门是谓天地之根。在此之前你应该先了解道教的宇宙观。道教的宇宙是由无到有化生的。
最初的时候宇宙一片混沌，什么都没有。但是不知道从哪里开始，又是什么时候，突然有了一个东西。我们也不知道这个东西是什么。宇宙还没有形成，也没有地球和人类，更没有文字，我们该叫它什么呢？我们勉强称之为“道”。也叫它做“一”或者叫“先天一炁”。 这个突然出现的东西也是浑然无象的，接着它分化成阴和阳两种状态，这就是一生二。阴阳调和继而又生出万物。所以道经说：道生一，一生二，二生三，三生万物。 道家的修炼就是以此为根本观念。 在道家的观念里，人是万物之灵，法天而象地。 道家修炼一方面是一个进化，也是在探讨人类的起源。道家认为，人身象征着宇宙万物。人的生成也对应着宇宙的生成。未有天地先有道，道生万物。所以呢：未有人，先有先天一炁。宇宙中有先天一炁，人身中也有先天一炁。人的灵魂是在父母交合时阴阳相交而生出了一炁。慢慢在母体中孕育成长的。这是人身生命的根本。有了它，才有了你。而生成这个炁的地方，就叫做玄牝门。玄为阳牝为阴，玄牝就是阴阳相交而生出先天一炁的地方。也叫做玄关。人身外是一个大宇宙，人身中是一个小宇宙。人要修道就要效法道。从后天返于先天。这才是道家真正的意义。

我刚才上网也正是为这个问题来的，你可以上网查到，没有详解，这个窍不可捉摸，唯等到你念止，活子来时，方可采炼。玄牝不在身上，在念止时才出现，借身上的窍来止念，玄之又玄，众妙之门。有欲观窍，无欲观妙。

参考资料：《玄关正论》

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