以善心行恶事,正中偏也;以恶心行善事,偏中正也.

以善心行恶事,正中偏也;以恶心行善事,偏中正也.

以善心行恶事，正中偏也；以恶心行善事，偏中正也。出自《了凡四训》。

《了凡四训》：善有偏有正，以善心而行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也。因有偏有正，果自然亦有偏有正。世人日常所遇境界有顺有逆，正由业因偏正不齐、善恶夹杂之故。
举事例说明：有位吕丞相，退职后回到故乡，被一个喝醉酒的乡人羞辱，但是吕公因其酒醉并没有在意，只是关门不与他较真。不料想第二年，这个乡人竟然犯了罪入狱。吕公于是才后悔万分地说：“假使当初他犯小错的时候，便计较惩罚于他，就可以阻止他犯如今的大罪了，没有想到我好心竟然做了坏事。”这就是以善心而行恶事，正中偏也。
又举一例：荒年，盗贼众起犯事，而官府不加治理，于是有富户人家便自己执仗道义，惩罚盗贼，结果治安渐渐安定，避免一场骚乱。这就是以恶心而行善事，正中偏也。
最后结论“故善者为正，恶者为偏，人皆知之；其以善心行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也；不可不知也。”

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