三辈往生与九品往生的关系?二者不是一回事吧，我看上辈往生专指出家人?上品上生未必专属出家人吧?

三辈往生与九品往生的关系?二者不是一回事吧，我看上辈往生专指出家人?上品上生未必专属出家人吧?

三辈往生每一辈里都有九品。比如上辈往生，从上品上生一直到下品下生的人都有。中悲、下辈以此类推。上辈往生唯出家人！但是这个出家是指出六道轮回的家！并不是剃头穿袈裟就算出家了！不要误会！莲池大师有《出家四料简》，讲了四种出家：出家出家者、出家在家者、在家出家者、在家在家者。身穿袈裟，心恒在道，就是出家出家者；身虽穿袈裟，心却留恋世间的五欲六尘，就是出家在家者；身在家，心恒在道，就是在家出家者；身在家，不能放下五欲六尘的享受，就是在家在家者。
上辈往生的人就是指出家出家者和在家出家者两类人。可见，西方极乐世界四土三辈九品，与现出家相还是在家相无关！与修行人的真诚心、清净心、平等心、大慈悲心有关。

‘’如果当初发心修行的时候，所立的因，是为众生的幸福及解脱而修的话，将来成就的果，果位是最高的，这是求生极乐净土上品上生莲花的正因。 ​
请问上品上生，究竟证得什么果位呢？这要看行者因地如何发心如何修？有种种不同差别。若先发大菩提心利他无我，守持戒律，读诵大乘经典，孝养尊亲，以慈悲心行放生业，以正法利众使破迷解惑皈向佛道，接引群机，若加明心见性，便得上品上生，大者果位可登初地甚至一生补处，最小者也必证圆教初住菩萨。 ​
如果当生就能明心见性，是否代表就不用求生净土了？非也！明心见性，并不一定已解脱生死；悟有深浅，若不发愿求生净土，唯恐下生入胎迷了前因，忘失修行继续轮转，那就白走一场，何不发愿回向求生，当生即了生死便超圣域。若明心见性，一面广行利他之业，再发愿求生，决定上品上生，即时花开见佛受记。 ​‘’～常观世音师父

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