冬天 茅盾 冬天诗人们对于四季的感想大概岂不同罢.一般的说来,则为“游春,“消夏,“悲秋,——冬呢,我可想不出适当

冬天 茅盾
冬天
诗人们对于四季的感想大概岂不同罢.一般的说来,则为“游春,“消夏,“悲秋,——冬呢,我可想不出适当的字眼来了,总之,诗人们对于冬好像不大怀好感,于秋则已悲了,更何况秋后的冬!
所以诗人在冬夜,只合围炉话旧,这就有点近于蛰伏了.幸而冬天有雪,给诗人们添了诗料.甚而至于踏雪寻梅,此时的诗人俨然又是活动家.不过梅花开放的时候,其实“冬已过完,早又是春了.
我不是诗人,对于一年四季无所起憎.但寒暑数十易而后,我也渐渐辨出了四季的味道.我就觉得冬天的味儿好像特别耐咀嚼.
因为冬天曾经在三个不同的时期给我三种不同的印象.
十一二岁的时候,我觉得冬天是又好又不好.大人们定要我穿了许多衣服,弄得我动作迟笨,这是我不满意冬天的地方.然而野外的茅草都已枯黄,正好放野火,我又得感谢“冬了.
在都市里生长的孩子是可怜的,他们只看见灰色的马路,从没有过整齐的一望无际的大草地.他们即使到公园里看见了比较广大的草地,然而那是细曲得像狗毛一样的草坪,枯黄了时更加难看,不用说,他们万万想不到这是可以放弃火来烧的.在乡下,可不同了.照例到了冬天,野外全是灰黄色的枯草,又高又密,脚踏下去簌簌地响,有时没到你的腿弯上.是这样的草——大草地,就可以放火烧.我们都脱了长衣,划一根火柴,那满地的枯草就毕剥毕剥烧起来了.狂风着地卷去,那些草就像发狂似的腾腾地叫着,夹着白烟一片红火焰就像一个大舌头似的会一下子把大片的枯草舐光.有时我们站在上风头,那就跟着火头跑；有时故意站在下风,看着那烈焰像潮水样涌过来,涌过来,于是我们大声笑着嚷着在火焰中间跳,一转眼,那火焰的波浪已经上前去了,于是我们就又追上去送它.这些草地中,往往有浮厝的棺木或者骨殖甏,火势逼近了那棺木时,我们的最紧张的时刻就来了.我们就来一个包抄,扑到火线里一阵滚,收熄了我们放的火.这时候我们便感到了克服敌人那样的快乐.
二十以后成了都市人,这放野火的趣味不能再有了,然而穿衣服的多少也不再受人干涉了,这时我对于冬,理应无憎亦无爱了罢,可是冬天却开始给我一点好印象.二十几岁的我是只要睡眠四个钟头就够了的,我照例五点钟一定醒了；这时候,被窝是暖烘烘的,人是神清期爽的,而又大家都在黑甜乡,静得很,没有声音来打扰我,这时候,躲在那里让思想像野马一般飞跑,爱到哪里就到哪里,想够了时,顶天亮起身,我仿佛已经背着人,不声不响自由自在做完了一件事,也感得一种愉快.那时候,我把冬和春夏秋比较起来,觉得冬是不干涉人的,她不像春天那样逼人困倦,也不像夏天那样使得我上床的时候弄堂里还有人高唱《孟姜女》,而在我起身以前却又是满弄堂的洗马桶的声音,直没有片刻的安静,而也不同于秋天.秋天是苍蝇蚊虫的世界,而也是疟病光顾我的季节呵!
然而对于冬有恶感,则始于最近.拥着热被窝让思想跑野马那样的事,已经不高兴再做了,而又没有草地给我去放野火.何况近年来的冬天似乎一年比一年冷,我不得不自愿多穿点衣服,并且把窗门关紧.
1、冬天在不同时期给“我”哪三种不同的印象?请具体说明.
2、“在都市长大的孩子是可怜的”一句中“可怜”怎么理解?
3、冬天的寒冷愈甚,就是冬天的命运就要告终,‘春’已在叩门.”这句话不禁让我们联想到英国诗人雪莱《西风颂》中的诗句：
4“‘春’要来的时候,一定先有‘冬’”这句话有什么含义?

1.十一二岁的时候,我觉得冬天是又好又不好;二十以后冬天开始给我一点好印象; 最近,冬又让我有了恶感
3.冬天已经来了,春天还会远吗

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