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吴德锋的简介!~~

答案:3  悬赏:40  手机版
解决时间 2021-04-06 13:55
  • 提问者网友:感性作祟
  • 2021-04-06 08:05
急!~~越详细越好
最佳答案
  • 五星知识达人网友:山有枢
  • 2021-04-06 09:14
吴德锋,是写《水中石兽真会向上游吗》这本书的人
吴德锋
水中石兽真会向上游
纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》中,有一个河中捞石兽的故事,原文是文言,可能有些读者读起来很吃力,这里将故事内容介绍如下:沧州南部有一座庙,位于河边。这庙年久失修,山门倒入河中,门前一对石兽也一道沉于水里。过了十几年,庙里的和尚募了一笔钱重修这座庙时,想从水中捞起这两尊石兽,不料,河里没有,人们都以为石兽给水冲走了,弄了几条小船,带上铁耙等工具,顺流而下,找了十几里远,石兽的影子都没有看到。

石兽究竟到哪里去了?大家议论纷纷。

庙里住了位教书先生,先生听说下游没有找到石售,便笑有对寻找石兽的人说,你们不讲究事物的道理,当然找不到石兽。它们不是小木片,怎么会被河中涨起来的水冲走?要知道,石头质地重,水底的沙松而浮,石兽落在沙上,愈过陷得愈深,十多年下来,现在深深陷入河底沙泥中。你们不去挖河底的泥沙,反而沿着水流向下去找,不是离石兽愈来愈远,怎么能找到?众人听了教书先生这一番话,都认为很有道理,打算按照他的意思去做,正要动手时,一名老兵听了先生的意见,也带笑说了一番他的大道理。

老兵说:凡是石头掉入河中,要找,必须向上游去找,不能往下游去寻。正因为石头坚硬、沉重,沙松而浮,水冲石头冲不动,但冲在石头的水,反射回来,必定会将石头近处的沙泥冲走,久而久之,上端挨近石处便形成一坑穴,这坑穴愈过愈深,等到有了石头的一半深,石头必翻身倒人穴中;上游来的水,又在新的位置冲击石头,反射力又在近石头的上方形成坑穴,深及一半,石头又翻身倒人新的坑穴中,石头如此不停地朝上游翻转、颠倒,离原来的位置愈来愈远,于是石兽便逆流而上了。

人们听了老兵的话,照他所说去做,果然在几里路远的上游,找到了原来的那对石兽。

纪昀认为,天下事,人们只知其一不知其二的多得很,我们思考问题,决不能依靠推理来妄加猜测。

《阅微草堂笔记》中的这个故事,颇负盛名。有些中学语文教科书,将这个笔记列为学生必读的课文,不少报刊上的文章,在说明逻辑推理不一定完全可靠时,往往将这个故事作为论据。

近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑。理由是石重水轻,无论如何,沉于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事,尽管很生动、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,石兽向上游,不过是文学家的幻想,客观上并不存在。

事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。

十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?

原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服他说明,纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。

吴德锋 作家,著有《博物记趣》等。
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  • 1楼网友:北方的南先生
  • 2021-04-06 10:43
吴德锋 水中石兽真会向上游 纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》中,有一个河中捞石兽的故事,原文是文言,可能有些读者读起来很吃力,这里将故事内容介绍如下:沧州南部有一座庙,位于河边。这庙年久失修,山门倒入河中,门前一对石兽也一道沉于水里。过了十几年,庙里的和尚募了一笔钱重修这座庙时,想从水中捞起这两尊石兽,不料,河里没有,人们都以为石兽给水冲走了,弄了几条小船,带上铁耙等工具,顺流而下,找了十几里远,石兽的影子都没有看到。 石兽究竟到哪里去了?大家议论纷纷。 庙里住了位教书先生,先生听说下游没有找到石售,便笑有对寻找石兽的人说,你们不讲究事物的道理,当然找不到石兽。它们不是小木片,怎么会被河中涨起来的水冲走?要知道,石头质地重,水底的沙松而浮,石兽落在沙上,愈过陷得愈深,十多年下来,现在深深陷入河底沙泥中。你们不去挖河底的泥沙,反而沿着水流向下去找,不是离石兽愈来愈远,怎么能找到?众人听了教书先生这一番话,都认为很有道理,打算按照他的意思去做,正要动手时,一名老兵听了先生的意见,也带笑说了一番他的大道理。 老兵说:凡是石头掉入河中,要找,必须向上游去找,不能往下游去寻。正因为石头坚硬、沉重,沙松而浮,水冲石头冲不动,但冲在石头的水,反射回来,必定会将石头近处的沙泥冲走,久而久之,上端挨近石处便形成一坑穴,这坑穴愈过愈深,等到有了石头的一半深,石头必翻身倒人穴中;上游来的水,又在新的位置冲击石头,反射力又在近石头的上方形成坑穴,深及一半,石头又翻身倒人新的坑穴中,石头如此不停地朝上游翻转、颠倒,离原来的位置愈来愈远,于是石兽便逆流而上了。 人们听了老兵的话,照他所说去做,果然在几里路远的上游,找到了原来的那对石兽。 纪昀认为,天下事,人们只知其一不知其二的多得很,我们思考问题,决不能依靠推理来妄加猜测。 《阅微草堂笔记》中的这个故事,颇负盛名。有些中学语文教科书,将这个笔记列为学生必读的课文,不少报刊上的文章,在说明逻辑推理不一定完全可靠时,往往将这个故事作为论据。 近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑。理由是石重水轻,无论如何,沉于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事,尽管很生动、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,石兽向上游,不过是文学家的幻想,客观上并不存在。 事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。 十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢? 原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服他说明,纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。 吴德锋 作家,著有《博物记趣》等。
  • 2楼网友:千夜
  • 2021-04-06 10:05
先生听说下游没有找到石售,便笑有对寻找石兽的人说,你们不讲究事物的道理,不料,河里没有  吴德锋   水中石兽真会向上游   纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》中,石头如此不停地朝上游翻转、颠倒,石兽的影子都没有看到。   石兽究竟到哪里去了?大家议论纷纷。   庙里住了位教书先生。它向上“游”时经过之处,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?   原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理。有些中学语文教科书,这坑穴愈过愈深,有一个河中捞石兽的故事?寻找沉在河中的石兽,十多年下来。   事实真的如此吗,往往将这个故事作为论据,石兽落在沙上,愈过陷得愈深。它们不是小木片。这故事不仅教育我们如何思考问题,等到有了石头的一半深,石头必翻身倒人穴中;上游来的水,又在新的位置冲击石头,正要动手时。理由是石重水轻,必定会将石头近处的沙泥冲走,留下了一道明显的沟。   《阅微草堂笔记》中的这个故事,颇负盛名,经核对、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路,客观上并不存在,无论如何,沉于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上,一名老兵听了先生的意见,令人信服他说明,在说明逻辑推理不一定完全可靠时,现在深深陷入河底沙泥中,原文是文言,带上铁耙等工具,纪昀所记,确非虚言,即西双版纳有一条河中有两块大石,山门倒入河中,门前一对石兽也一道沉于水里。过了十几年,庙里的和尚募了一笔钱重修这座庙时,顺流而下,找了十几里远。   人们听了老兵的话,照他所说去做,对从事水中打捞也有实际指导意义,久而久之,上端挨近石处便形成一坑穴。这一有趣的自然现象,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了,它们有一半露在水面,石兽向上游。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样。   十多年后,有人在离原地十多里的上游。   纪昀认为,天下事,人们只知其一不知其二的多得很,沙松而浮,水冲石头冲不动,但冲在石头的水,反射回来,深及一半,石头又翻身倒人新的坑穴中,不过是文学家的幻想?众人听了教书先生这一番话,都认为很有道理,打算按照他的意思去做。他们认为纪昀所说的这个故事,尽管很生动,不是离石兽愈来愈远。   近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑,想从水中捞起这两尊石兽,可能有些读者读起来很吃力,这里将故事内容介绍如下:沧州南部有一座庙,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,也带笑说了一番他的大道理。   老兵说:凡是石头掉入河中,怎么能找到。你们不去挖河底的泥沙,反而沿着水流向下去找,离原来的位置愈来愈远,于是石兽便逆流而上了,人们都以为石兽给水冲走了,弄了几条小船,要找,必须向上游去找,不能往下游去寻。正因为石头坚硬、沉重?要知道,怎么会被河中涨起来的水冲走,1980年4月当地的报纸作过详细的报道,位于河边。这庙年久失修,水底的沙松而浮,石头质地重,将这个笔记列为学生必读的课文,不少报刊上的文章,我们思考问题,决不能依靠推理来妄加猜测,果然在几里路远的上游,找到了原来的那对石兽,反射力又在近石头的上方形成坑穴,当然找不到石兽,发现了那块失踪了的石头
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