关于精神(节选)阅读答案

阅读下面的文字，完成下题。关于精神（节选）王书垒　　初夏季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。“惟有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来，中国古典文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的，而是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。从杨柳依依、雨雪霏霏的《诗经》到厚地高天、痴男怨女的《红楼梦》，至少在我初涉人生的少年时代，是这一以贯之的感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感。　　当然，最使我倾心的还是那不知出处的《古诗十九首》。惟其不知出处，那些文字才更显得神秘，有一种天启般的意味。“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。好像是过去的人们一直都没心没肺却也兴致勃勃地存在着，去打仗，去婚嫁，去种去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境，不禁悲从中来。从此这感伤的情绪就一发而不可收。后世的感伤文人我最喜欢的有两位，一是李后主，一是秦少游。他们把《古诗十九首》那种无缘无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今世变成了他们的伤心之地。李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，这同样美丽的句子正可以互相印证。我们看出这种感伤既是他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。这可以说是一种孱弱和病态，这种病态对于少年人却有无法抵抗的传染性。　　后来，随着年龄的增长，或许是因为生命个体所秉承的趋向健康的自然机缘，我的这种感伤病在某一天霍然而愈。我对李后主和秦少游再也没有那样强烈的共鸣了。我转换了兴趣，竟喜爱起了苏东坡的达观。苏东坡无论在怎样失意的情况下都能保持心情的平和，都能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳，一派诗心；贬谪黄州他能“长江绕郭知鱼美”，贬谪惠州他能“日啖荔枝三百颗”，对生命的喜悦甚至表露为这样直接的口腹之快。他放弃了对生命的无限欲望，放弃了那种“非如何不可”的悲剧感，随遇而安。他总能在既有的境况中获得满足，他知道怎样在这大不如意的人世间保护自己。这种自我保护的心传被后人誉为“生活的艺术”。这种“艺术”同样在诸种坎坷中保护了我，使我平安度过了生于人世难免的一次次危机。　　然而，到了今天，我在这青春将逝的而立之年，夜半醒来我突然感到一种惶恐。我要一直这样平庸而快乐地活下去吗，直到暮年？在这青春将逝的时候我突然对青春有了一种强烈的留恋，突然生出一种要抓住青春、抓住生活的强烈冲动。我不要感伤但我要唤醒那占有的欲望，不要达观但要保持那种顽强的力量。我发现我内心真正向往的乃是那种反抗人生缺憾的英雄情怀，那种对人类悲剧命运了悟之后的承担。我想起了曹操的《短歌行》。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。”这也是一种感伤吗？这是英雄的感伤，这是苍凉。这也是对人类命运的屈服，但这是恪尽人力之后的屈服，这种屈服中包含着人类不可折辱的尊严。我从中受到了莫大的感动，我想我要记下并且记住这壮年的感动。（南方出版社《时文选粹（一）》）1．第一段中作者为什么把感伤称为“有毒的甜蜜”？________________________________________________________________________________________________________________________________2．第二段说“至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境”，这里的“真实处境”如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________3．阅读最后一段，回答下面问题。（1）作者到了而立之年为什么放弃了苏轼的达观？________________________________________________________________________________________________________________________________（2）如果说作者最后还是喜欢感伤的，你同意吗？请说出理由。________________________________________________________________________________________________________________________________4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是[　　]A．作者曾经既喜欢《古诗十九首》无端无由的感伤，也喜欢李煜和秦观具体化、情绪化的感伤。B．中国古典文学对作者影响最深的精神始终是伤感，无论是人生苦短的痛楚，还是恪尽人力的屈服。C．文章中说苏轼“放弃了对命运的无限欲望”，可以理解为与王羲之在《兰亭集序》中所说的“修短随化，终期于尽”是一种情怀。D．作者认为，失意、贬谪、羁旅行役、壮志难酬在诗文中都能体现为一种精神，这种精神能够影响着读者的情绪。E．文章借古代大诗人的名句描画自己精神成长的轨迹，或对比，或铺垫，语言高雅，行文流畅。

答案：解析：　　1．“感伤”内含孱弱和病态，容易使人意志消沉，故“有毒”；而“感伤”的词句美丽、缠绵彻骨对初涉人生的人极富有感染力，故又谓之“甜蜜”。　　2．人不只是盲目地完成人生的过程，而是苍茫天地间有思想有情感的匆匆过客。　　3．（1）有一种不想“平庸而快乐”地生活的冲动，向往反抗人生缺憾的英雄情怀和对人类悲剧命运了悟后的承担。（2）后来喜欢的是英雄的感伤，是恪尽人力的不可折辱的屈服。而先前的感伤是人生苦短的凄凉和空虚。　　4．BC

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