车祸往往是鬼制造的吗？为什么？大乘佛教徒可以养古曼童吗？为什么？养古曼童属于善业？

车祸往往是鬼制造的吗？为什么？大乘佛教徒可以养古曼童吗？为什么？养古曼童属于善业？

车祸不是鬼制造的。只是个人的因缘果报，正如每个人每天的穷、通、祸、福各有差别。
佛教徒不可以养古曼童，因为佛教徒的“三皈依”就明确规定，不能信这些。
养古曼童，是泰国民间信仰。一个人如果通过这个信仰去做善事，就是善业。如果因为这个信仰去做恶事，那就是恶业了。

【人欲行善 即善神围绕 善心灭-恶念起 善神去恶鬼来】要积善
【因车祸所亡 亡者执着大 生怨气变历 不愿离开 不善之人容易被找替身 非时而亡】
【养鬼 不如养孤儿 造福社会】

鬼造车祸源于自身阳气不足，阳气足则鬼怪避。养古曼童类似于驱鬼，与福报无益。

真正的佛教没有养古曼童这一说 而且没人建议跟鬼住一起 然后死后堕鬼道 真正佛法可以超度灵体去善道 而不是拿来高价卖钱 那压根就不是佛法 泰国本土的东西罢了

一切妖魔鬼怪都是障眼法。佛没有说过这些鬼东西，也没让人养过这些玩意。至于是谁说的，谁养的，车祸到底是那个人制造的。这就要问当事人了。

学习佛法，要有正确的因果观。
车祸不外乎是心不在焉或者侥幸心理等等造成，如果从过去的因果来看，则是来源于过去杀生、伤害众生的恶业。
同样的道理，养古曼童这样的肯定是不善业，因为想走捷径，想用不正确的因获得好的果报，这必然是一种伤害。
正确的因果，是踏踏实实五戒十善，认真努力达成目标。而不是投机取巧。
在巴利三藏《小业分别经》，佛陀说到：
在此，年轻人，有些女人或男人用手、用石块、用棍棒、用刀枪恼害诸有情。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。假如身坏命终后并没有投生到苦界、恶趣、堕处、地狱，而是来到人界，则无论生在何处皆多病。年轻人，这就是导致多病之道，即：用手、用石块、用棍棒、用刀枪恼害诸有情。
在此，年轻人，又有些女人或男人不用手、用石块、用棍棒、用刀枪恼害诸有情。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到善趣、天界。假如身坏命终后并没有投生到善趣、天界，而是来到人界，则无论生在何处皆健康。年轻人，这就是导致健康之道，即：不用手、用石块、用棍棒、用刀枪恼害诸有情。

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