亚里士多德是唯物主义还是唯心主义

亚里士多德是唯物主义还是唯心主义，详细些

既不是唯心主义，也不是纯粹的唯物主义，但有一些唯物主义的因素。
亚里士多德虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。
柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉，亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。



扩展资料：
当哲学在古希腊成为知识形式以后，由于所形成的对存在之为存在的形式化的研究不断深入，尽管柏拉图曾告诫应注意理念的作用，亚里士多德还是主观的把存在归结于形式。
亚里士多德把物理学和哲学分开的方法，导致了形而上学与物理学脱离，也使形而上学不断接受来自于物理学的批判。
逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱，这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。
参考资料来源：百度百科-亚里士多德

唯心主义

应该是唯心主义首先，他是柏拉图的学生，柏拉图是唯心主义者，他自然会受其影响但是呢，他在诸如天文，物理，数学等方面都大有建树（尽管他的大部分假说都被后人证明是错误的，杯具啊- -） 当时的人们都在构建对于世界的体系，也就是将生活中的事物分类创立出不同的学科和领域，而亚里士多德无疑在这方面是很大的促进了这一体系的构建，但是当时的生产水平较低，唯物主义并不十分广泛，亚里士多德则更多在哲学方面进行着自己的研究并取得了成就。

他既不是唯心主义，也不是唯物主义。他是柏拉图的学生，他肯定客观事实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。他的唯物论并不彻底，常董摇摆于唯物主义和唯心主义之间。他在哲学领域批判了柏拉图的唯心主义理念，，主张人追求完美，但不放弃幸福。

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