谈谈见义智为

谈谈见义智为 如何理解

对于见义勇为，我国法律、行政法规均没有对此作出规定。《现代汉语词典》对见义勇为的解释为：“看到正义的事情奋勇地去做”。最早出现于《论语。为政》：“见义不为，无勇也”。《宋史。欧阳修传》中载有：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之，不顾，放逐流离，至于再三，气自若也”。在我国古代，见义勇为一直是人们追求的道德标准。

有关一些地方法规对见义勇为做出了界定，例如，《云南省奖励和保护见义勇为条例》规定，见义勇为是指不顾个人安危，保护国家、集体利益和他人生命、财产安全，事迹突出的行为。

把见义勇为的主体仅仅限定为我国公民似有不妥，如果是外国人见义勇为？该规定还要求见义勇为行为人“不顾个人安危”，如果将 “见义巧为”排除在外也是不适当的。该规定也没有将负有法律义务的人忠实履行其义务行为排除在外。

山西省对保护和奖励见义勇为的人员规定为“协助公安司法机关和保卫部门抓捕违法犯罪分子的行为，检举、揭发犯罪行为，提供重要线索的罪证，协助公安司法机关破获重大犯罪案件的行为”作为见义勇为；《重庆市鼓励公民见义勇为条例》也作出了这样类似的规定。上述规定把常见的排除自然灾害，抢救处于险境的人的情形排除在见义勇为之外。

很好。赞。

见义智为，就是指在伸张正义的同时要讲究方法技巧，注意既帮助别人，惩治违法犯罪又保护好自己。

见义勇为是否有必要提倡避免或尽量减少不必要的牺牲 3名大学生舍己救人的事迹被报道后，很快有评论把它和“90后”联系在一起，认为这“给一度遭受非议的‘90后’群体赋予了人性的光辉”，洗刷了90后“垮掉的一代”的恶名。 “对陈及时、方招、何东旭及当天一起参加救人行动的大学生们来说，他们当时的行为，其实是平时道德素养的积累与人性善意在瞬间的爆发，这无关什么‘80后’、‘90后’的人为划分。”上海学者许兴汉说。 事实上，无论“50后”、“60后”，还是“70后”，舍己救人的事迹一直没有间断。1982年，第四军医大学学员张华，因跳入化粪池营救掏粪工人，献出宝贵的生命。此前，也是在陕西，一位叫邵小利的中医学院女生，为抢救落水儿童牺牲。张华牺牲后，社会上曾掀起争论，焦点是“大学生牺牲性命救掏粪工人，到底值不值得？”最终主流的观点是：道德的行为是不考虑值与不值的，它只是人发自内心的一种精神追求，折射出的是人性的光辉和精神的伟岸。 这次，3名大学生为救落水少年牺牲后，人们对英雄表示敬佩的同时开始又一次反思：我们一直提倡的以人为本，这里的人是否包括自己和自己的亲人？见义勇为，是否有必要提倡避免或尽量减少不必要的牺牲？

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