乾隆第几个阿可做皇帝

乾隆第几个阿可做皇帝

乾隆帝第十五子、爱新觉罗·颙琰。继承清高宗皇帝位。 清仁宗睿皇帝（1760年11月13日－1820年9月2日），爱新觉罗氏，原名永琰，后为避免避讳扰民，改称颙琰，年号嘉庆，世称嘉庆皇帝。 乾隆帝曾立过两位皇太子，都幼年夭折了，乾隆帝为此十分伤心，命令大臣不准提立太子之事，到乾隆三十八年，乾隆帝62岁了，已无法回避这个问题。永琰是乾隆的十五子，原本没有多大希望被选为太子，但这时乾隆帝在世的皇子只有6位，两位废后的儿子被过继他人，可选择的只有4位，都不太成器，相对而言永琰为人比较忠厚，学习比较努力，行为举止也比较得体。最终他在乾隆三十八年（1773年）被秘密立为皇储。五十四年（1789年）被又封为嘉亲王。 乾隆 嘉庆

十五阿哥永炎，就是嘉庆皇帝

乾隆的第十五个阿哥做皇帝。

永琰，清仁宗嘉庆，乾隆第十五子

乾隆在位六十年间，最早嘱意的储君人选并非嘉庆。乾隆即位之初，就秘密立孝贤纯皇后富察氏所生子永琏为太子，但这位储君并无当皇帝的福分，在乾隆三年便夭折了，被追赠为端慧皇太子。此后他有意立孝贤后另一子永琮为太子，但尚未及实施，不到两岁的永琮便于乾隆十二年夭亡。两次痛失自己属意的继位之子后，使得乾隆不再急于立嗣。直到乾隆三十八年他64岁时，才密立皇十五子永琰为太子。而此时，不少皇子已先于他去世，活着的儿子只有六子永瑢、八子永璇、永十一子永瑆、十五子永琰、十七子永璘，其中永瑢出继旁枝，失去皇位继承权，永璘不成器，也被排除在外，剩下三子相比较，永璇、永瑆过于好文，性格也较偏狭，不是做皇帝的适合人选，惟一能选择的也只有永琰。而到了乾隆六十年，为了兑现不超过康熙在位六十年的诺言，这一年公开立永琰为嗣，并于次年传位。传位之后，乾隆仍以“太上皇”的身份掌握实权，直到嘉庆四的正月去世时，嘉庆已做了三年皇帝，与诸兄弟之间的君臣名分早已成为定局，所以并没有产生任何节外生枝的纷争。 子嗣虽多，成器者少 皇长子去世的十年后，永琰出生，他生于深宫，从小按皇家规矩教养。读者朋友可能会想，乾隆最终选择永琰做太子，永琰肯定有他的过人之处。对此，各位朋友绝对不要怀疑，永琰做皇子期间没表现出特别过人之处，就是一个普普通通的皇子。您看各种史书中关于嘉庆帝的记载都是从他做皇帝开始记的，也就是说，乾隆六十年公开为太子之前，基本没有什么事迹记载。 那么，乾隆帝为什么就选择了他呢？ 我们接着说。 此时的乾隆帝已经不再考虑立嫡了，他后来倒是又立了一位皇后，这位皇后也为他生了两个儿子，但是，乾隆三十年皇帝南巡到杭州，皇后跟皇帝闹翻，两口子打架，别人也说不清个是非，皇后要就地出家当尼姑，这实际上就是要跟皇帝“离婚”，当然是办不到的事情，不然皇家的脸面往哪搁。皇后被拒绝后居然自己削发，乾隆帝说她“突发疯迷”，将她遣送回京，第二年就死了，她实际上被剥夺了皇后称号，只是没向全国公布，死的时候按皇贵妃规格办的丧事。从此，乾隆帝再没立过皇后，这样一来，乾隆帝的儿子全是庶出，立嫡之说也就无从谈起了。 前边我说乾隆皇帝发誓不立太子，但那是气话，其实，十几年间，他一直在考虑此事，但是，他又不敢深想这件事，为什么呢？乾隆逐渐发现了一个规律，他想立哪个皇子为太子，这个皇子很快就死。已经立死了两个嫡子，后来，他一度想立皇三子，就是前边我说乾隆在通州扬言要杀掉的那个皇三子，结果这个念头一出来，皇三子就死了，死的时候二十六岁。乾隆帝后来又动了个想立皇五子的念头，结果，还没拿定主意，皇五子也死了，死的时候二十五岁。白发人送黑发人，该是多么的痛心，乾隆儿子虽多，也经不起接二连三地死，乾隆帝不敢想了。 但是，不敢想也得想，转眼到了乾隆三十八年(1773)，乾隆帝六十三岁了，已经没有任何理由回避立太子的问题了，这个时候，还活在人间的皇子就剩下六人了，这六人中，还有两个已经过继给了兄弟，所以，可供选择的就只有四人了。哪四人呢？皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰、皇十七子永璘。这四个儿子全是庶出，乾隆帝已经不存什么嫡庶之见了，只看谁的品格、能力更强些。 这四人中谁的品格、能力较为突出呢？在乾隆帝看来，谁都不是理想的人选，没办法，只有采用“排除法”。 让我们来排除。 先说皇八子永璇。永璇的优势一是在兄弟中居长，二是聪明绝顶，诗做得好，字写得好，还画得一手好山水。但是，永璇一副“公子哥”派头，或者说一副“名士派”。当时，皇子们大多有差事，也就是说有工作，当然，不是一般的职员身份，大小管着一摊子事儿。有差事你就得按时上班，不，永璇是想什么时候上班就什么时候上班，想什么时候下班就什么时候下班，没有任何组织纪律观念。有一次，北方大旱，不下雨，不下雨就得向上天“祈雨”，先是百姓祈雨，老百姓面子小，当然求不来雨，于是，各级官员祈雨，还不下，再就是皇子出面祈雨，如果这还求不来雨就得皇帝亲自祈求上天了，可见，这是一件与天神沟通的十分严肃的工作。永璇奉旨祈雨，这是个苦差事，烈日炎炎之下衣冠楚楚地站上多半天，带有一定自虐色彩的程序一道接一道，永璇祈了一会儿，见老天不给面子，没有一点儿要下雨的意思(哪有那么快，祈完两三天内下雨就算灵验了)，索性不祈了，爱下不下，扬长而去。乾隆皇帝闻讯气得个半死。另外，永璇还有一大劣势--仪表欠佳，欠佳到什么程度？说是有足疾，是不是达到走路一瘸一拐的程度不得而知，要真是这样，仅此一点就绝无入承大统的资格。乾隆帝又不是仅有他一个儿子，不到万不得已，能选个瘸子当国家元首？所以，乾隆皇帝屡加训斥，后来就懒得管了，死了心了，对他不寄与任何希望了。 我们接着排除。 下面来说皇十一子永瑆。 如果说皇八子永璇是“公子哥”的话，这皇十一子永瑆就是“艺术家”，而且，可以说是“大艺术家”。他精通什么艺术？书法。他的书法造诣能达到什么程度？这么说吧，要说有清三百年书法第一可能夸张，但要说有清三百年书法家前五名，肯定有他。要知道，在中国文人都拿毛笔写字的当时，做个书法家真的很不容易。附带说一句，清东陵裕陵--乾隆皇帝陵前的神功圣德碑的碑文，就是他书写的。 永惺风雅多才，完全没有了祖先游牧于白山黑水，跃马横刀的气派了，相反，汉族士大夫的习气很深。别看他是个书法家，但一般人求不到他的字。他给弟弟永琰，就是后来的嘉庆帝画了个扇面，落款“兄镜泉”三个字。夏天，永琰拿着这个扇子，让乾隆帝看到了，乾隆帝奇怪，自己没有一个叫“镜泉”的儿子呀，你怎么会有一个叫“镜泉”的哥哥？永琰回答“镜泉”是永瑆自己起的字号，惹得乾隆帝大骂他沾染汉人习气，附庸风雅，忘记满洲尚武之风，实为忘本，下令皇子一律不得自署字号。 当时王公大臣私底下猜测，永瑆未尝没有被立为太子的可能性，因为永瑆成年后分府住在宫外，乾隆帝不时到他家里去，父子之间走动得较为频繁，但是，随着时间的推移，大家对他越来越没有信心了，为什么？他怪癖越来越多。 永瑆靠着爸爸是皇帝，从小过着锦衣玉食的生活，但他偏偏吝啬得出格儿。一天他府里死了一匹马，把他心疼得要命，不是心疼这匹马，而是心疼自己财产的损失。他堵在王府大门口，死活不让人把马拉出去埋了，要吃马肉，不仅自己吃，整个王府的人都得吃，为什么呢？这样可以省下几顿饭钱，您看他吝啬到什么程度。说起来您都不信，他府中攒着几十万两白银，他领着大家每天喝粥度日。于是，永瑆逐渐成了王公取笑的对象，虽然贵为皇子，但渐渐没有人相信他能成为未来的皇帝了。他死在道光三年(1823)，临终拒绝家人为他洗净身体，理由是死后入土腐烂，比现在还脏，谁替我擦洗干净？他就是这么个怪人。 最后，让我们跳过永琰，说说皇十七子永璘。在乾隆三十八年择储的时候，永璘年仅八岁，拿今天话说，是个小学二三年级的学生，他能不能成为一个合格的皇位接班人，实际上是无法考察的。仅就目前来看，乾隆帝感觉他不爱学习。当然，对于一个八岁的孩子来说，也不是什么大毛病。但是从永璘成年以后的表现来看，他差不多是乾隆皇帝儿子中最不成才的一位。与他的几个哥哥不同，永璘可以说是个“游侠”一类的人物，经常出宫溜达，到哪溜达？就是光顾前门外大栅栏一带的胡同，这个胡同，那个胡同，一共八个，游了个遍。他是乾隆的最小的儿子，乾隆也懒得管他了。不过，永璘也不能说一无是处，他有两个“长处”：一是平易近人，在前门外大酒缸与贩夫走卒侃大山，没有一点儿皇子的架子；再一个长处就是颇有自知之明，能达到什么程度呢？根据《啸亭续录》这部书记载，他曾说，即使皇冠像雨点一样从天洒落，也淋(轮)不到我的头上，没戏 ！ ■密立永琰，默祷苍天 这么看来，皇位就只能传给皇十五子永琰了。 对于永琰，乾隆帝也不大满意，在乾隆帝看来，永琰的最大的缺点是没有什么突出的优点，最大的优点是没什么突出的缺点，此外，要说其他优点也有一些，比如学习刻苦认真，成绩不错。在乾隆三十年，皇帝南巡走到杭州，六岁的永琰作了一首《咏龙井》的小诗，其中有一句“泉雷忽疑雨，竹春不知秋”，乾隆帝十分赞赏，身边的大臣也交口称颂。此外，永琰成天把自己关在书房里，肯用死功，坐得住冷板凳，行为举止也称得上端庄大气。但这毕竟不能算是十分突出的地方，自己英明一世，把江山交给这个并不十分出众的儿子，他不甘心。 乾隆帝有时真是苦恼到了极点，自己英明一世，怎么生出了这么一帮犬子，遥想太祖时代，诸王都没受过系统的教育，但个个都有入承大统的能力，自己的皇子自幼饱读诗书，结果都教育成了这般模样，他甚至招来上书房的总师傅，大骂一番。当然，总师傅是汉族人，又是国内知名的大学者，不能不客气些，大不了一顿臭骂再加上罚俸，对满族师傅就不客气了，乾隆晚年，曾任内阁学士兼礼部侍郎的满洲镶白旗人达椿，按今天标准来说，相当于*和文化部的副部长了，就被乾隆帝臭骂一顿之后，皇帝仍不解气，又命侍卫打了四十大板。 乾隆晚年最钟爱十公主--和孝公主，曾说过这样一句话：“汝若为皇子，朕必立汝储也。” 当然，这不过说说而已，中国是一个男权社会，皇位传男不传女，但这句话反映出乾隆对诸子的不满。乾隆帝甚至想跳过儿子，直接立孙子，他对皇子要求严格，动则斥骂，但对孙子十分喜爱，而且，一旦决定从孙子中择储，选择余地很大。比如，当年冤死的皇长子的第二个儿子绵恩，才干超群，看起来似乎能成大器，但是，这个念头一出现，内心中也不免波澜起伏，中国皇帝是父死子继的传统，这个传统一旦打破，会不会不利于国家的稳定？再则，父子之间毕竟是最近的血缘关系，舍近求远，是聪明的举动吗？天下后世该怎样议论自己呢？ 乾隆三十八年(1773)冬，乾隆帝终于下定了决心，立十五子永琰为太子，当然是秘密立储，他书写了立储谕旨，然后将谕旨藏在一个硬木匣子里，再命人将匣子放在乾清宫“正大光明”匾额后面，这样一来，就完成了立储工作。完成了这一工作后，他告诉了军机大臣，当然，立的是谁他没说，军机大臣也不敢问。

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