春秋战国时期最受统治者重视的思想

春秋战国时期最受统治者重视的思想

春秋战国时期儒家思想一直得不到重视。“民为贵，君为轻”，主张仁政，并宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的思想。这种温和的思想，不能适应当时结束割据、实现统一的需要。 可以说当时最受重视的就是法家思想了。
商鞅：（约前395年—前338年），汉族，卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。战国时期政治家、思想家，先秦法家代表人物。商鞅应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公死后，受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌，车裂而死。其在秦执政二十余年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并使秦国长期凌驾于山东六国之上，但最后还是死于自己的法。 李悝：周定王五十四年(前455年)生，周安王七年(前395年)卒，战国时魏国人，战国时期著名的政治家，法家代表人物。 慎到：(约公元前395～约前315)，先秦法家代表人物之一。赵国人，早年曾“学黄老道德之术”，是从道家分化出来的法家。他长期在齐国稷下讲学，对法家思想在齐国的传播起过重大作用。 申不害：(约公元前385～前337) ，亦称申子，郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期韩国著名的思想家。他在韩为相19年，使韩国走向国治兵强。作为法家人物，以“术”者称，是三晋时期法家中的著名代表人物。 韩非：（约前280-前233），战国晚期韩国(今河南省新郑，属郑州 ；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。 李斯：（约前281年—前208年），李斯是法家思想上最为重要的一环，正是李斯的出现，使得法家思想真正开始走上统治地位；李斯是战国末期秦国的思想家，他原是吕不韦的门人，在吕氏的帮助下，渐渐走到了秦国国君秦赢政的面前，成为宰相，在他的影响下，秦始皇更加推崇法家思想，并制订了一系列的法律体系，最后，秦始皇终于完全了秦国吞灭六国的壮举。

儒家思想

法家，春秋时期是兼并战争，战国时期是称霸战争，各国为了在战争中占据主动地位，推行法家的思想，达到富国强兵的目的

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