一年春尽又一春 野草山花几度新怎么对情诗

一年春尽又一春 野草山花几度新怎么对情诗

一年春尽又一春，野草山花几度新。天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人
　　大自然四季的变换，日月的流转，都是很自然的，我们要从自然里体会生命，不要分别计较，要用正直、平常、无相、无我的心情去接受世相。
　　「一年春尽一年春」，春天过去了，第二个春天又会再来。
　　「野草山花几度新」，春一到，草绿花开，一如文学家朱自清的「雁子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;聪明的人儿，我们的光阴为什么一去不复返呢?
　　「天晓不因钟鼓动」，天亮了，并不是敲钟擂鼓才天亮，不敲晨钟，天也一样会亮，这是自然如此，并不是有所求，有所为，因而受到影响。张王李赵，管你是哪一种人;驴马牛羊，管你是哪一种动物畜生，都得在五趣六道里流转。最重要的就是佛性不变，一如春天去了会再来，花谢了会再开!除非有一天你冲破了三界，找到自家的故乡，才不必受五趣六道的轮回。所以，天晓并不因钟鼓声而有所作为。
　　「月明非为夜行人」，没有夜行人，月亮一样明亮，我们的真如佛性也像月亮，即使路上没有行人，明月依然当空，依然朗照，大家对生命的不死要有信心!
诗人在描写大自然变化规律的同时，揭示了这样一个道理：做任何事情都要讲究水到渠成，不能有半点的勉强和做作。

四季的变换、日月的流转，都是很自然的，世人要以一颗平常的心从中体会生命之美，不去分别计较，就已经离道不远了。
“一年春尽一年春，野草山花几度新”，一个春天过去了，第二个春天又会再来，年年如是，草会又绿花也会又开，万物都尽情地勃发着，生机盎然。宇宙万物的变换兴衰、自然万物的更替流转，都是自然而然的，人们应该用清净、平常、无我、无相的心去感受、去领悟，正所谓“碣到花枝上，月落寒潭中”。
“天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人”，天亮并不是因为敲钟擂鼓才亮，月明也并不是因为有夜行人才明，而是因为自然就是如此。“天行有常”，自然界的一切变化都有其自身的规律，是不以人的意志为转移的。自然界不会因为人类的有所求、有所为，而主动改变。
月亮譬喻人们本有的真如佛性，无论浊世净土，驴胎马脏，佛性总是朗朗独照，非断非常。只有守住自己的佛性不变，才会如春天去了又来，花谢了又开一样，直至有一天冲破三界，解脱五趣六道的轮回，得到永远的自在。
诗人在描写大自然变化规律的同时，揭示了这样一个道理：做任何事情都要讲究水到渠成，不能有半点的勉强和做作。参佛学禅也是这样，必须随法自然、明心见性，切不可虚伪做作、草率从事、违背自然规律，否则就会把事情做得很糟糕，弄得一无所获。

《一年春尽又一春》宋代僧人云盖智本禅师所作的一首无题诗。该诗通过大自然的变化规律揭示出了佛法禅机，告诉世人做任何事情都要讲究水到渠成，不能有半点的勉强和做作。
一年春尽又一春，野草山花几度新。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。

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