枝枝节节的意思
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- 提问者网友：你给我的爱
- 2021-03-10 19:27
枝枝节节的意思
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- 五星知识达人网友：玩世
- 2021-03-10 20:39
问题一：枝枝节节是什么意思 枝枝节节 本来说的是树木的末端枝节 ，常常用来比喻小事情 ，次要方面 。问题二：劳生枝节怎样解释这个成语意思? 别生枝节
拼音： bié shēng zhī jié
解释： 比喻另起事端或平添麻烦。
出处： 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“现在人心皆惑，稍一宣扬，诚恐别生枝节，当遵谕格外秘密。”
横生枝节
节外生枝
旁枝末节
繁枝细节
一枝一节
细枝末节
节上生枝
枝节横生问题三：《爱莲说》中“不蔓不枝”的“蔓”“枝”什么意思 不牵牵连连，不枝枝节节问题四：出淤泥而不染什么意思 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 原文: 爱莲说 周敦颐(宋) 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 译文: 水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不升枝蔓，不长枝节，香气远播而更加清芬，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。 我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。 唉!爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人，人数当然就很多了!问题五：芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英；枝枝节节盘根错，暂去枯荣待新樱，是什么意思 芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英！枝枝节节盘根错，斩断枯荣待新问题六：芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英。枝枝节节盘根错，斩去枯荣待新樱。这首诗是什么意思？ 字面上的意思是：
花初开，芳华露，等待蝴蝶的身影。但是空有花却不见蝴蝶，哀叹只能成为落英。就这样枝枝节节盘根错落，年复一年，索性斩去之前的一切枯荣形象，等待更美的花开放。寓意是：（仅是我个人理解）
才华初露，渴望遇到赏识之人，如新花待蝶。但怀才不遇，苦苦等待没有结果，如新花变成了落英。与其反反复复这样下去，不如摒弃旧念，破而后立，寻求一种新的成长方式。问题七：爱莲说： 1、可爱者甚蕃 蕃什么意思 2、濯清涟而不妖 濯什么意思 3、不蔓不枝 枝什么意思 蕃：多
濯（zhuó）：洗涤。
不蔓(màn)不枝：不牵牵连连，不枝枝节节
鲜(xiǎn)攻少。
予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。
可远观而不可亵（xiè）玩焉。
（人们）只能远远地观赏（它们），却不能亲近而不庄重地玩弄它。问题八：爱莲说的意思是什么 20分古代诗文名篇赏析 转
●原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
●背景简介
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
翻译
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
拼音： bié shēng zhī jié
解释： 比喻另起事端或平添麻烦。
出处： 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“现在人心皆惑，稍一宣扬，诚恐别生枝节，当遵谕格外秘密。”
横生枝节
节外生枝
旁枝末节
繁枝细节
一枝一节
细枝末节
节上生枝
枝节横生问题三：《爱莲说》中“不蔓不枝”的“蔓”“枝”什么意思 不牵牵连连，不枝枝节节问题四：出淤泥而不染什么意思 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 原文: 爱莲说 周敦颐(宋) 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 译文: 水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不升枝蔓，不长枝节，香气远播而更加清芬，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。 我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。 唉!爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人，人数当然就很多了!问题五：芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英；枝枝节节盘根错，暂去枯荣待新樱，是什么意思 芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英！枝枝节节盘根错，斩断枯荣待新问题六：芳华初露迎蝶影，有花无媒叹落英。枝枝节节盘根错，斩去枯荣待新樱。这首诗是什么意思？ 字面上的意思是：
花初开，芳华露，等待蝴蝶的身影。但是空有花却不见蝴蝶，哀叹只能成为落英。就这样枝枝节节盘根错落，年复一年，索性斩去之前的一切枯荣形象，等待更美的花开放。寓意是：（仅是我个人理解）
才华初露，渴望遇到赏识之人，如新花待蝶。但怀才不遇，苦苦等待没有结果，如新花变成了落英。与其反反复复这样下去，不如摒弃旧念，破而后立，寻求一种新的成长方式。问题七：爱莲说： 1、可爱者甚蕃 蕃什么意思 2、濯清涟而不妖 濯什么意思 3、不蔓不枝 枝什么意思 蕃：多
濯（zhuó）：洗涤。
不蔓(màn)不枝：不牵牵连连，不枝枝节节
鲜(xiǎn)攻少。
予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。
可远观而不可亵（xiè）玩焉。
（人们）只能远远地观赏（它们），却不能亲近而不庄重地玩弄它。问题八：爱莲说的意思是什么 20分古代诗文名篇赏析 转
●原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
●背景简介
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
翻译
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
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