道教创始于什么朝代

道教创始于什么朝代

问题一：道教创始哪个朝代？ 道教的创立- - 道教是中国本土的宗教，形成于东汉末年， 它的产生承袭了古代原始宗教思想、黄老思想、 道家哲学以及神仙思想，融合了纬、阴阳五行学说， 吸收了民间巫术、方术， 是中国古代文化思想部分内容的多渠道的汇集和发展。 道教所谓的“道”，从宗教教义上讲，源于古代神道设教的“神道” 。《周易·观封象辞》有：“观天之神道，而入时不忒。 圣人以神道设教而天下服矣。”《中庸》有：“鬼神之为德， 其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遣，使天下之人， 离明盛服，以承祭祀。”鬼神崇拜，神道合流， 成为道教宗教观的核心，成为道教神学、道教仙学、道教宇宙观、 社会人文人际关系、自身修炼成道等一系列宗教教义、 礼法仪轨的准绳。早期道教思想在刚形成时， 就吸收了大量的儒家思想，尊崇天、地、君、父、师的伦理制度， 并以忠、孝、仁、义为信教入门的基本条件。认为“欲求仙者， 当以忠，孝、和、顺、仁、信力本。”（《抱朴子·对俗》） 西汉时期董仲舒的天人感应说，调阴阳、序五行、 顺四时的阴阳五行逆变论也深刻地影响着道教的产生。 创教者张陵在巴蜀地区草创五斗米道，就把教区分为24 治，以配阴阳五行，上层28 星宿，下层24 节气。早期道教经典《太平经》、《黄庭内景经》、《周易参同契》 中均充满了这种思想。 此外，早期道教的形成，正是黄老思想的衍变和老子宗教化、 神仙化的的产物。 在经历了秦末农民大起义和楚汉相争的战争后，人民迫切要求“ 休养生息”，遂假借黄帝之言，以黄为本，以老为宗， 宣扬无为而治的经世治国术， 同时，推崇老子作为道家思想的代表，作为黄帝思想的继续， 这两种思想的合流，称为“黄老道德之术”， 成为道教推崇老子为宗主的先河。西汉政权巩固之后， 黄老之学作为治理国家的指导思想，已不合统治者的政权需要， 汉武帝断然抛弃了它而独尊儒术，黄老之学遂分衍成几个支派。 其中一支吸收老子哲学思想中“守雌”、“柔弱”的思想， 退隐世事，钻研养生术，推崇黄老作神仙养生家， 直接为道教养生学所吸收。还有一支发展成“上标老子，次述神仙” 的神仙说。这些思想对道教长生成仙信仰的形成产生了极大的影响。 西汉之际佛教的传入，佛经文典的翻译、宗教仪式的活动， 直接影响了汉民族的生活，刺激汉人的民族感情和宗教意识， 在原有的鬼神崇拜，神道设教的基础上， 激发起创立一种表现中国传统的民族宗教来对抗外来宗教的欲望。 因此，在东汉顺、桓帝时期，张陵在巴蜀地区草创五斗米教； 灵帝时，张角创太平道，标志着道教的产生。 经过魏晋南北朝道教革新，完善了道教的教义、教规、教法、 教礼以及经典文书的搜集汇整。作为宗教信仰的道教， 在历史上曾给上层统治阶层提供精神支柱， 著名道士法师还成为国师辅臣， 辅佐王政；道教还成为社会革命思潮和农民起义的旗帜， 成为厌倦仕途，清心寡欲者的归宿。 道教对民间信仰有直接和深广的影响；同时， 还吸收儒学理论并与之结成联盟，反对外来宗教， 在长期的儒释道三教争斗与融合中起了重要作用。 道教作为集中华民族文化思想、宗教观念大成的本土宗教， 对中国的哲学、文学、艺术、音乐、古代化学、 医药学等都产生过深刻的影响。道教积存下来的大量经籍文书， 也是中国文化遗产的重要组成部分。问题二：道教创建于哪个朝代 道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来，道教的天人合一的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了欧美人士的兴趣。问题三：道教是哪个朝代创立的 道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。因此说，道教文化是中国传统文化的一座宝库。而建立，发扬，完善这座宝库的是一代又一代圣贤先哲，仙真高道。先秦时期到隋没时期，到魏晋南北朝时期，到隋唐五代时期，到两宋时期，到全元时期，直到明清时期和近代，共有知名真仙高道710余位。在历代真仙高道中最著名，最为人们所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。始李，名耳，字聘。楚园苦县人（今河南鹿邑县）。他的《老子五千言》，又称《道德经》是道教文化的开山之作，其哲理精深，蕴藏着极深的智慧，对宇宙，社会，人生的洞察，对人类理性的反省，在概念的分析都有着极其深刻的见解，在中国及世界影响深远。庄子：战国时人，道家学派代表人物之一，老子哲学继承者，学问渊博，著《庄子》十万余言，即《南华真经》，分为内篇，外篇，杂篇，共52篇，现存33 篇，唐玄宗封他为“南华真人”，宋徽宗时封他为“徽妙方能真君”。鬼谷子：战国时期思想家，楚国人。因长期隐居颖川阳城（今河南登封县内）的鬼谷山，故鬼谷子，著有《鬼谷子》一书，是中国相学的创始人。徐福：秦时方士，世界上最早的航海家，探险家，琅砑人（今山东胶南，诸成一带），是道家医学的创始人。东方朔：西汉方士，字曼青，西汉时平厌次（今山东陵县）人。著有《神异经》，《海内十洲记》等书，精通道家命相学，医药学。人称“仙人”。张道陵：东汉人。他是中国本土宗教——道教的实际创立者，东汉沛国丰人（今江丰县）是中国道教史上著名的张天师。葛洪：东晋著名道士，人称葛仙翁，丹阳旬容人（今江苏境内）著有《抱朴子》一书，共70篇，主要记载炼丹的方法。对我国化学，医学，制药学有一定的贡献。王重阳，金代著名道士，陕西咸阳人，是道教中全真教的创始人，著有《明阳立教十五论》，是道教养生学的倡导者。张三丰：明代著名道士，武当派创始人，冀川寥阳人（今河北）精通丹术，著有《全丹玄要》三篇。《道藏辑要》中收录生人所编《张三丰先生全集》对道教武术和道教音乐作出重要贡献。 道教的影响遍及东南亚各国。问题四：道教的创立时期是什么时间？ 道始于黄帝 源宗于老子 成教于张陵
至南北朝时期葛洪提出道教最强音:“我命在我不在天，还丹成金亿万年”后，道教终于完善。问题五：道教兴起于那个时期 道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。
道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
中国道教的兴起，学术界公认是在东汉。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。问题六：道家创始人是什么朝代、叫什么名字 道家和道教是既有联系又有区别的两个概念。
道家，是思想体系。其创始人已不可考。一般认为是以黄帝和老子为代表。统称黄老。
老子（前571年至471年之间）《道德经》中的一些说法，在更早的管仲（约公元前723年或前716年-公元前645年）的《管子》中已经有记载。传说中的崆峒派广成子（黄帝之师）也都属于道家人物。
道教，是宗教团体。发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。
一般认为张道陵（34年－156年或178年），字辅汉，东汉人。是道教的创始者，是五斗米道的创始人。道教徒称他为张道陵，张天师，祖天师，正一真人。问题七：道教创始于哪个年代？ 道教与道家 “道家”与“道教”二词，常被不加区别地使用。从历史来看，这两个词指称过很多不同的内容，也曾混为一谈；现在也仍然有人主张将二者等同起来。然而，如果将道家理解为由老子、庄子开创，并在魏晋被重新发明的哲学思想流派，将道教理解为于两汉逐渐形成，后又有若干发展分化的宗教，那么，虽然道教在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教主，但是二者还是不能混为一谈，也不能说道教理论就是道家思想。道教作为一种宗教，有其神仙崇拜与信仰，有教徒与组织，有一系列的宗教仪式与活动，其主要派别的传承是大致清楚的。道家作为一个哲学思想流派，其思想流变与代表人物应是它被解说时最重要的内容；魏晋之后道家思想的传承流变，现在看来还是模糊而难以说清的，但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的；从这个角度也可以说，狭义的“道家”指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想流派。 道教神学与道家思想的异同，确实一言难尽。试举一例：道教所谓长生不老，成仙通神，老、庄并未言及，也不能视为老、庄思想的合理的引申，甚至可以说，与自然之道亦不无悖逆。 道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。 道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道”（《老子》第25章） 西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。 道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此，道家与道教常被人混淆。 道教是在中国形成并传播的一种多神宗教，在中国古代影响仅次于佛教。道教被认为是和儒教和佛教一起组成了中国传统文化的三大支柱。道教以道作为其追求目标，道教因此而得名。道教是在中国古代道家思想理论的基础上吸收神仙方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成。它主张清静无为，长生不老，得道成仙。 渊源 道教虽奉老子为祖师，但其主张与老子、庄子的思想并不完全一致，而更多得益于汉初盛行的以老子之名言修道养寿的黄老道。道教的另一渊源是始于战国、盛于秦汉的方仙道。此外，亦可遥追殷商的鬼神崇拜。 道教在其逐渐形成的过程中，与当时正进入中国的佛教的互动（佛教对道教的影响以及道家对佛教中国化的影响），也很值得注意。 发展历程 道教的发展一般分为汉魏两晋的起源时期、唐宋的兴盛、元明期间全真教的出现和清以后衰落四个时期。 道教的形成是一个缓慢的发展过程。作为道教最终形成的两个标志性事件，一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道。东汉顺帝时（126年-144年），于吉、宫崇所传的《太平清领书》（即后来所谓《太平经》）出世，得到广泛传播。到东汉灵帝时，张角奉《太平清领书》传教，号为太平道，自称大贤良师，信徒遍布天下九州，已是颇有影响。后来黄巾起义失败，太平道日趋衰微。同样是......余下全文>>问题八：道教创始于哪个时代? 老子图道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。问题九：道教创建于哪个朝代？ 东汉末年太平道和五斗米道的出现是道教正式有道教实体活动
参考资料：工ttp://baike.baidu.com/view/6683.htm

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