佛教经典中经、律、论有什么区别？

最好分别介绍一下经、律、论分别记载哪方面的内容，以简明扼要为宜。谢谢！

专业的已经有了，我用大白话给你说下：

经：通常是佛说的。是能够直指大道，获得解脱的教义。显教只有一部《六祖坛经》是以经为名的。因为普遍认为慧能已经达到了肉身成佛的境界，而他传的法是可以作为万世准绳的教义。

律：是大菩萨对佛说的教义的阐释。帮助弟子进一步地领悟佛的理论。

论：是大菩萨独立于佛的教义，自己宣讲的内容。从精神上与佛相呼应，内容上是佛没有详细阐述的内容。比如弥勒菩萨在三十三天宣讲的《瑜伽师地论》。

所以教门通常有依经不依论的说法。要认真仔细地抱持佛的经教，而大菩萨的《论》通常只能作为辅助，而不能替代经成为修行的准绳。

经--修心之法门

律--修身之法门

论--心性之注解

佛陀亲口讲的叫做“经”，规范佛教弟子言行，帮助修持的叫做“律”，佛的弟子，菩萨们说的叫做“论”

经、律、论的经典的总称为“三藏”.

经：佛说的法。

律：佛制定的规矩。

论：佛弟子根据佛说的法写的心得和归纳。

摘自www.wolfone.cn/s_5276355.html 2010-9-10

经是佛说的法，

律是佛制定的规矩，

论是佛弟子根据佛说的法写的心得和归纳。

【【三藏】

　（术语）Tripit!aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三学者，称为三藏。特为真谛玄奘等翻译师之称号。其梵名一一列之于下。一、素呾缆藏Su%trapit!aka，旧曰修多罗藏，译曰綖，圣人之言说，能贯穿诸法，如綖之贯花鬘，故喻之以綖。然经者训常训法，以圣人之言而名之。且经之持纬恰具綖之义，故译家易綖以经。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka，旧作毗尼藏，译曰灭。灭三业过非之义。别名优婆罗叉，译曰律，毗奈耶之教能诠律，故别名谓之律。三、阿毗达磨藏Abhidharmapit!aka，旧作阿毗昙藏，新译曰对法，以对观真理之胜智而名。旧译无比法，亦称胜智而谓为无比。此藏生对观涅槃之无比胜智，故名阿毗达磨。别名优婆提舍，译曰论，论诸法之义。此藏所诠论诸法之性相，而生胜智，故别名为论。此三藏有三种：一、小乘之三藏，二、大乘之三藏，三、大小之三藏。

三藏者。谓经律论各各含藏一切文理。故皆名藏。     经、律、论的经典的总称为“三藏”

分别是：

一修多罗藏梵语修多罗。华言契经。契合也。谓上契诸佛之理。下契众生之机。故名契经也。 二毗奈耶藏梵语毗奈耶。华言律。又云善汉。谓能治众生之恶。如世法律。则能断决重轻之罪。故名律也。 三阿毗达磨藏梵语阿毗达磨。亦名阿毗昙。华言论。论者论议也。瑜伽论云。问答决择诸法性相。故名论也。(梵语瑜伽。华言相应。)

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息