【圣人无常师】韩愈说:“圣人无常师”,“道之所存,师之所存也”是发展了孔子...
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解决时间 2021-03-12 06:36
- 提问者网友：两耳就是菩提
- 2021-03-11 21:49
【圣人无常师】韩愈说:“圣人无常师”,“道之所存,师之所存也”是发展了孔子...
最佳答案
- 五星知识达人网友：行路难
- 2021-03-11 23:23
【答案】 发展了孔子善于向多人学习,勇于追求真理的思想
孔子自己说过名言：“三人行,必有我师焉.”（《述而》）
卫公孙朝①问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道②,未坠于地,在人.贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉.夫子焉不学?而亦何常师之有?”
【译文】
卫国大夫公孙朝向子贡问道：“仲尼的学问是跟谁学的呢?”子贡说：“周文王、周武王的圣人之道并没有坠 落在地上,而在人们的掌握之中.贤能的人掌握了它大的方面,不贤能的人掌握了它小的方面,没有什么地方没有文武之道.我的老师什么地方不可以学习呢?他又 何必一定要有一个固定的老师呢?”
所以,当公孙朝向子贡提出问题,要查询圣人的师门时,遭到了子贡雄辩而有力的反诘.按照子贡的说法,圣人无处不可以学习,无人不可以学习,只 要是合于文武之道的就行.这种看法在唐代韩愈那篇著名的《师说》里得到了发挥.韩愈说：“生乎是前,其闻道也因先乎吾,吾从而师之；生平吾 后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”“ 道之所存,师之所存也”就是子贡在这里描述孔子学习的状况.
圣人无常师.我们这些平庸之人还有什么不可以随处拜人为师呢?由此想到,那些到处炫耀师门,炫耀是某某名牌大学名牌系科毕业的人,说来真是 浅薄.圣人没有师门,没有名牌大学的毕业证书,不也照样成了圣人吗?考证历史,许多真正为人类、为民族做出过重大贡献的人,还真的没有受过正规教育,真的 像圣人一样“无常师”呢!
孔子自己说过名言：“三人行,必有我师焉.”（《述而》）
卫公孙朝①问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道②,未坠于地,在人.贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉.夫子焉不学?而亦何常师之有?”
【译文】
卫国大夫公孙朝向子贡问道：“仲尼的学问是跟谁学的呢?”子贡说：“周文王、周武王的圣人之道并没有坠 落在地上,而在人们的掌握之中.贤能的人掌握了它大的方面,不贤能的人掌握了它小的方面,没有什么地方没有文武之道.我的老师什么地方不可以学习呢?他又 何必一定要有一个固定的老师呢?”
所以,当公孙朝向子贡提出问题,要查询圣人的师门时,遭到了子贡雄辩而有力的反诘.按照子贡的说法,圣人无处不可以学习,无人不可以学习,只 要是合于文武之道的就行.这种看法在唐代韩愈那篇著名的《师说》里得到了发挥.韩愈说：“生乎是前,其闻道也因先乎吾,吾从而师之；生平吾 后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.”“ 道之所存,师之所存也”就是子贡在这里描述孔子学习的状况.
圣人无常师.我们这些平庸之人还有什么不可以随处拜人为师呢?由此想到,那些到处炫耀师门,炫耀是某某名牌大学名牌系科毕业的人,说来真是 浅薄.圣人没有师门,没有名牌大学的毕业证书,不也照样成了圣人吗?考证历史,许多真正为人类、为民族做出过重大贡献的人,还真的没有受过正规教育,真的 像圣人一样“无常师”呢!
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- 1楼网友：第幾種人
- 2021-03-11 23:29
这个解释是对的
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