人之初,到底是性恶,还是性善?
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解决时间 2021-11-15 05:09
- 提问者网友:感性作祟
- 2021-11-14 19:08
人之初,到底是性恶,还是性善?
最佳答案
- 五星知识达人网友:轻熟杀无赦
- 2021-11-14 20:11
人之初,无知也。无知者,是非不分,若非婴身,必造大罪。既是婴身,无力为恶。故,人之初不善不恶之无知也。
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- 1楼网友:西岸风
- 2021-11-14 22:59
的确,应该是无所谓善恶的!!!
- 2楼网友:轮獄道
- 2021-11-14 22:32
东方的主流思想人性本善,所以儒家思想在东方国家影响较大。所以中国更多的是人治社会。
西方人人性本恶,一出生就要主的宽恕。所以西方人崇尚法律,用法律来约束人性中的恶。
这就是东西方文化差异的根源。你说是善好,还是恶好。追问人生一瞬百年,唯大善是人世最高境界。
西方人人性本恶,一出生就要主的宽恕。所以西方人崇尚法律,用法律来约束人性中的恶。
这就是东西方文化差异的根源。你说是善好,还是恶好。追问人生一瞬百年,唯大善是人世最高境界。
- 3楼网友:英雄的欲望
- 2021-11-14 20:59
人性本身有善的部分也有恶的部分,同时在社会中成长的人类受到文明的熏陶会变得具有更多的社会性,而内心深处也会保留一定的自然性。先说说善恶的标准,什么是善,什么是恶呢?我认为怀着善的动机做了好事就是善,怀着恶的目的做了坏事就是恶。而其他情况相对复杂,应不予讨论。
对于善恶,我们有标准,我们制定了法律,并有道德来标尺我们的行为是好的还是坏的。这个标准没有办法管理我们的动机,但是至少规范了我们的行为。值得一提的是,如果人性真的如性善论者所说,那么我们根本就不需要去不断完善我们的法律,甚至我们不需要怎么管理,这个世道就太太平平了。所以单纯的说人性本善是站不住脚的。而人类的进步很大程度上也就是制度的不断发达和完善,从这一点上来说,性恶论是胜利的一方,推动着我们的文明在前进。即“性善论是一个伟大的思想,但是性恶论更加伟大”。人性本善固然看到了人的高贵品质,但是人性本恶看到的是时刻的危机感。总结来说,从社会角度来看,人性的善良反倒没有怎么体现出来,更多的是展现着人性本恶这一立场。人性本善更加积极,浪漫主义,而人性本恶虽然很消极,但是是从现实出发。
而从人的兽性来看,兽性的目的就是生存。有一种看法是人的兽性就是的恶之源,用我们社会的眼光来判断善恶显然是有失偏颇的。当人的生存哪怕只是切身利益受到考验时,我们的标准往往就不那么灵光,所以人的善是经不住考验的,关键是这个考验有没有到达自己的底线。如果你连生命的考验都过关了。恭喜你,那么在某个时刻,你已经godlike了。
我认为人之初本来就不是白纸,存在着我们认为善和我们不能接受的一面,也就是恶。而环境中的因素会把人性中的东西激发出来。危机四伏的环境会激发出更多的兽性,而社会氛围强大的环境则可以激发出人的社会性。
对于善恶,我们有标准,我们制定了法律,并有道德来标尺我们的行为是好的还是坏的。这个标准没有办法管理我们的动机,但是至少规范了我们的行为。值得一提的是,如果人性真的如性善论者所说,那么我们根本就不需要去不断完善我们的法律,甚至我们不需要怎么管理,这个世道就太太平平了。所以单纯的说人性本善是站不住脚的。而人类的进步很大程度上也就是制度的不断发达和完善,从这一点上来说,性恶论是胜利的一方,推动着我们的文明在前进。即“性善论是一个伟大的思想,但是性恶论更加伟大”。人性本善固然看到了人的高贵品质,但是人性本恶看到的是时刻的危机感。总结来说,从社会角度来看,人性的善良反倒没有怎么体现出来,更多的是展现着人性本恶这一立场。人性本善更加积极,浪漫主义,而人性本恶虽然很消极,但是是从现实出发。
而从人的兽性来看,兽性的目的就是生存。有一种看法是人的兽性就是的恶之源,用我们社会的眼光来判断善恶显然是有失偏颇的。当人的生存哪怕只是切身利益受到考验时,我们的标准往往就不那么灵光,所以人的善是经不住考验的,关键是这个考验有没有到达自己的底线。如果你连生命的考验都过关了。恭喜你,那么在某个时刻,你已经godlike了。
我认为人之初本来就不是白纸,存在着我们认为善和我们不能接受的一面,也就是恶。而环境中的因素会把人性中的东西激发出来。危机四伏的环境会激发出更多的兽性,而社会氛围强大的环境则可以激发出人的社会性。
- 4楼网友:十年萤火照君眠
- 2021-11-14 20:54
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