汉语的无奈阅读答案

阅读下面的文字。汉语的无奈李国文 我很钦佩前人想象力之丰富。把埃及法老的陵寝，译成“金字塔”，把天主教和基督教的标志，译成“十字架”。不仅符合严复“信、达、雅”的译文要求，而且充分体现出汉字的象形功能。我也很诧异时下翻译家应急能力之不足，对于纷至沓来的新事物，表现得束手无策。所以，报纸、刊物、书本，特别是电视，“VCD”“DVD”“SVD”，除专业工作者，谁都搞不清楚是什么东西的洋文，一个劲地袭击过来。更甭说什么“卡拉OK”，什么“BP机”，不伦不类地混迹汉字之中。如果造字的老祖宗苍颉再世，看到这些洋字码登堂入室，夹在方块字中间，一定会发出九斤老太之憾吧? 汉语拥有五千年的使用历史，拥有差不多占地球四分之一人口的使用者，是世界上强有力的语种之一。在与外部世界交流的过程中，不应该，也不可能存在对应上的困难。其浩如烟海的字词语汇，其丰厚广博的文化积累。其涵盖世象万物的充分表现力，几乎没有它不可转译的东西。我不相信，汉语到了这等无奈的地步，成了拉丁字母和阿拉伯数字随意驰骋的天下。长此以往，汉字不将成为一种大杂烩的文字了吗? 汉字除了讲究自身架构的美外，还很在乎通篇谋划的美，弄两个不三不四的洋字，夹在其中，实在大煞风景，真像吃米饭时，嚼着一粒石子似地硌牙，是一件很不舒服的事情。汉字的方块字特点，对于外来语，从来是不大亲和的，全世界都称“TV”，汉语却说“电视”。曾经音译的“莱塞”或“镭射”，终于还是被“激光”压倒了。即使非用不可的外来语，国人也会努力使其本土化，成为汉字状态。例如“冰淇淋”、例如“咖啡”，采取意音并译，或直接音译，如古人译“葡萄”“菠萝”“胡同”“涅槃”一样。其实，中古时期，那些翻译佛教经籍的僧人，比起现在翻译电器名称的语文专家，要困难得多。但他们宁肯造字，也绝不在汉字中夹用梵文，破坏方块字完整之美。我敢冒昧地猜断，那些能够忍受汉字中夹杂洋字码者，十之八九，毛笔字肯定写得不怎么样。正是由于他们对书法的一窍不通，才出现不用“世贸组织”，而用“WTO”，用“DNA”，而不用“遗传基因”等别扭情况。 像“功夫”，像“豆腐”，传到西方去，成了他们的外来语。但人家采取直接音译的办法。而不是把汉字嵌在英文或法文当中，难道不能引发我们一些思考吗?因此，夹用外国字母，不仅仅是文字的规范化问题，书面的形象美观的问题，更大程度上，是关乎一个国家，一个民族自身的文化尊严。是绝不应该等闲视之的。 (2000年4月《语文建设》)文中第一段“发出九斤老太之憾”原指鲁迅小说风波中九斤老太的口头禅“口口口口口口”(限6个字)，这里作者借指:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(20字以内)。1． 第二段中所说的“汉语的无奈”指的是:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(30字以内)3．根据第四段说一说汉语夹杂外国字母的危害是什么?其危害是 ①□□□□□□□□□□□□□□□ ②□□□□□□□□□□□□□□□ ③□□□□□□□□□□□□□□□(45字以内)4．下列叙述不符合原文意思的两项是( ) A．作者非常赞赏前人翻译外来语的水平。并主张一切外来语进入汉语系统，都要通过意译或音译使其成为汉字状态。 B．文章认为现代汉语可以转译世界上的一切其他语种，不可能存在对应上的困难。 C．作者认为汉字具有间架结构形体美，通篇谋画的形式美，而洋字则属于不三不四不伦不类的粗劣文字。 D．汉字的方块字特点对外来语“不大亲和”主要表现在：国人总是通过意译或音译使其““汉化”，而不允许以其自身原貌出现于汉字之列。 E．读罢此文我们可知：愿意忍受汉字中夹杂洋字码的人，都是对书法一窍不通的人。

答案：见详解解析：1．翻译家能力低下，不会译新出现的外来语。(或：翻译家找不出合适的词语代替外文字母；或：翻译家创造词语的能力越来越差)2．本来没有它不可转译的东西，(或：本来不存在对应上的困难；或：本来有涵盖万物的充分表现力)却对洋字母混迹其中无可奈何。3①破坏了汉语的规范化。②破坏了汉字书写形象美观(或破坏了汉字的构架美、整体美)。③有损于国家民族的文化尊严4C、E 提示：综合全面阅读能力的考察。

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