一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否...阅读答案

阅读下面的文字，完成下题。一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。1．文中加粗的“大学之性质”是指什么？2．当时大部分人来北京大学求学的目的是什么？3．蔡元培认为，进入大学，首先必“抱定宗旨”，那么作者要求进入北京大学的学子要抱定怎样的宗旨？4．当时北京大学的学生存在哪些不良的风气？请分条概括说明。5．作者认为如何才能学到真本领、真知识？6．如果在校期间不能严谨治学，会有什么后果？7．本段主要运用了怎样的论证方法？

答案：解析：　　1．答案：大学者，研究高深学问者也。　　解析：从下文中即可找到答案。　　2．入法科然后入政界，以求干禄。　　3．答案：为求学而来，为研究学问而来，非为做官而来，非为致富而来。　　解析：可根据“所以诸君须抱定宗旨……”这句话概括作答。　　4．答案：（1）在此求学的目的是为了升官发财，故学法科者多，学文科者少，学理科者更少。　　（2）在选择教员上不看学问看官阶，官阶大者受欢迎。　　（3）平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。　　（4）虚掷光阴，潦草塞责，徒混文凭。　　5．答案：诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。　　6．参考答案：（1）误己：光阴虚度，学问毫无，是自误也。　　（2）误人：苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。　　解析：注意标志性的语句：“是自误也”“是误人也”。　　7．答案：正反对比论证、举例论证。

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