反面乌托邦的启示阅读答案

阅读下面的文字，完成各题。 反面乌托邦的启示 王蒙 据悉，自完成著作历时六十七年以后，叶·扎米亚京的长篇小说《我们》终得在自己的祖国苏联公开发表。我国出版的《当代苏联文学》一九八八年第四期译载了这篇一九二四年即用英语出版了的作品。其实，早在两年前，此书即以作者“萨姆雅丁”的译名，与乔治·奥威尔的《一九八四》扣阿道斯·赫胥黎的《美丽新世界》一起，由花城出版社出版了，是为“反面乌托邦三部曲”。 反极权，是三本书的不谋而合的主题。西方所谓的“反极权”概念里，包含着一些什么样的解释和暗示，包含着哪些合理的忧虑与或有的不着边际的偏见，本文暂不涉及。至于“权力”本身所具有的二重性，所可能生发的负面的影响，则是我们也不应忽视的具有切肤之痛的问题。否则，就不会有马克思列宁主义的经典命题了。 重要而有趣的是“反面乌托邦”概念本身。我们已经习惯了历史乐观主义，乃至把这种历史乐观主义简单化一一变成简单机械的历史进化主义。即简单地认为今天比昨天好，明天比今天好，詹天比明天好。因此，“畅想来来”就是我们用来鼓舞情绪的良方。在渴望现代化、痛感处境落后的今天，人们更是恨不得一个跃进、一个起飞就能摆脱过去进入未来。我们认定，未来是解决了今天困扰我们的一切矛盾的极乐世界。未来意味着肯定的进步和幸福，过去意味着一片黑暗，而现在的意义在于通过牺牲和奋斗迎接未来。 而反乌托邦的思路则提醒我们，未来也可能是坏的，今天的一切未必事事胜过昨天，而明天的一切也未必事事强似今天。技术的日益先进，社会秩序的高度规范，优化原则的普遍贯彻，社会机制的高度效率化，都可能反过来变成人类的对立物，都可能使人变成技术、秩序、效率的控制物与牺牲品。三部小说不约而同地、各有特色而又大同小异地为我们勾画出一幅幅可怕的、令人作呕的图景。 《美丽新世界》里，纪元二五三二年的人类是由“中央伦敦孵育暨制约中心”来“培育”的，这个中心的工作原则即“美丽新世界”的基本原则是“共有、划一、安定”。“九十六个划一的孪生子，操作九十六架划一的机器”，而且，他们正在创造由“一个卵巢”生产”一万六千零一十二个孪生子的新纪录。在《一九八四》里，则写到生活在一九八四年一个超级大国里的人民。他们的电视机兼有接收电视广播与监视它的观众两方面的效能。人们的一举一动都处于统一的监视之下。其结果是人人必须戴上假面具，隐藏自己，讲假话。作品是一九四八年写的，里面把“一九八四”当作反面乌托邦成为事实的年期。在《我们》里，生活在地球上建立“统一王国”的第一千个年头的人们，被编成了符号和数码。他们的一举 一动，包括婚配和做爱，都是按照“王国”的无所不包的时刻表通知单来进行的。 三部小说的共同倾向包含着对“现代化”的极端焦虑。工业化、合理化、优选化、标准化、统一化等等，会不会在带来效率、社会生产力的迅猛增长、“经济起飞”的同时，也带来对人生、对个性、对文化、对人的全面发展与全面的幸福的某种戕害呢?三位作家以相当夸张乃至乖戾的语调做了肯定的回答。虽然这只是“小说家言”，而小说毕竟只是小说。我们甚至还可以说，文学家天生会有一种想入非非的、脱离实际的、追求绝对个性与自由而非组织、非秩序、非社会的倾向，但这些书的描述、这些回答仍然既严肃又沉重，既刺激人的神经又引人思索。即使从整体上我们不能也不愿接受他们的枭鸟式的预言，我们仍 然有越要耐着性去读一读、想一想，从中得出清醒的、更有远见的结论。 (1988年12月有删改) 1．阅读全文，解释“反面乌托邦”在文中的含义。 2．《我们》为什么在完成著作六十七年以后才能发表? 3．联系全文思考，我们应该得出什么样的清醒的、更有远见的结论? 4．科学具有二重性，一方面是元所不能，一方面是无能为力。结合全文，联系实际，谈谈你的理解。(不超过100字)

1．未来的世界，高尖端的科学技术带给人类的可能不是理想化的自由幸福的乐园，(2分)而是对人类的恶性统制与戕害。 2．《我们》完成的当时，被世俗人误解为是反科学的；随着时间的推移．人们已经能认识到科学的负面影响了． (或“《我们》中描绘的图景在现实中或多或少的出现了”)发表该著作给世人以警示。 3．不能简单地认为未来一定比过去和现在好，在发展科学的同时，要注意并解决可能出现的负面问题。 4．示例： (1)科学的发展可以把人类的幻想变成现实，诸如登上月球进行科学考察等。 (2)科学的发展又带来了自身无法解决的如环境污染等问题；高科技在道德伦理建设、人与人之间的关系协调等方面显得无能为力。

对的，就是这个意思

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息