子适卫，冉有仆 译文

子适卫，冉有仆 译文

子适卫，冉有仆。的译文为：孔子到卫国去，冉有为他驾车。

　　原文是：
　　子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
　　译文：孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人口已经够多了，还要再做什么呢？”孔子说：“使他们富起来。”冉有说：“富了以后又还要做些什么？”孔子说：“对他们进行教化。”
　　在这段话里，孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且是“先富后教”。这是正确的。但这并不是说，对老百姓只富不教。在孔子的观念中，教化百姓始终是十分重要的问题。所以，在这里，一定要注意深入理解孔子的原意。

孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“人好多啊！冉有道：“人这么多，该怎么做呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有道：“富裕起来了，又该怎么办泥？”孔子说：“教化他们。”

适：动词，到……去。仆：驾车。
庶：众，人多。
何加焉：对他们增添些什么？焉：兼词，相当于”于是“，于，引进动作涉及的对象；是，指代百姓。
富：形容词使动用法，使……富。

孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“人好多啊！冉有道：“人这么多，该怎么做呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有道：“富裕起来了，又该怎么办泥？”孔子说：“教化他们。”

适：动词，到……去。仆：驾车。
庶：众，人多。
何加焉：对他们增添些什么？焉：兼词，相当于”于是“，于，引进动作涉及的对象；是，指代百姓。
富：形容词使动用法，使……富。

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