基督教徒所说的“上帝”是否存在？
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解决时间 2021-06-06 00:22
- 提问者网友：玫瑰园
- 2021-06-05 14:32
基督教徒所说的“上帝”是否存在？
最佳答案
- 五星知识达人网友：慢性怪人
- 2021-06-05 15:50
自从造天地以来，神的永能与神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 ─罗马书1:20
"真正有一位上帝吗？"这差不多是每一个人都问过，也是必须要问的问题。而且，无论答案是承认有上帝或否认有上帝，这个答案后来所延伸及牵涉的思想行为和影响，都比回答其他任何问题更为巨大。所以，这是一个我们必须认真思想的问题。
真正有一位上帝吗？
我们怎样才能向人证明真正有一位上帝存在呢？其实，上帝的存在不需要、也不可能用人的方法来证明。
圣经并没有想要向我们证明上帝存在，圣经的第一句话是："起初上帝创造天地。"（创1:1）圣经就是直接向人类宣告：上帝存在！在还没有人类，人的思想还没有开始运作，"起初"的观念还没有形成，上帝已经存在。他是自有永有的真上帝。
上帝的存在虽然是不能证明的，但是上帝的存在却是可以由推论而得，是我们明明可以知道的。
有一位真上帝
虽然有一些人说：我又看不见上帝，我怎么能知道上帝存在？但是，看不见的并不表示就不存在。譬如说：空中有许多电波，它们承载着美妙的音乐、影像，虽然我们看不见也听不见这些电波，但这并不表示它们不存在，只要藉着适合的方法－－使用收音机、电视，我们不但能知道电波的存在，而且能与这些电波有正确的接触。上帝的存在也是如此，虽然我们看不见他，但藉着真诚和心灵，我们不但能知道上帝的存在，而且能真实的经验到他。
由自然界知道有一位真上帝
经罗马书一章20节说："自从造天地以来，上帝的永能和上帝性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
是的，上帝虽然是我们肉眼所不能见，但藉着他所创造的浩瀚宇宙和微妙自然，我们就能知道有一位真上帝。这就好象，我们看见沙滩上的一排脚印，我们便能知道曾经有人在这片沙滩上走过；当我们观测一枚人造卫星，它周而复始的以固定轨道绕着地球转动，我们便知道一定有人设计并制造它。如果我们能相信人造卫星必定有它制造者，当然，我们也必须要相信"上帝造卫星"也一定有一位创造者。所以当我们看着闪耀的星空；赞叹着月亮的阴晴圆缺；追赶着日复一日的旭日东升、日落西山；谈论著每七十六年造访地球一次的哈雷彗星，我们就可以确定：有一位真上帝。
由人体奇妙知道有一位真上帝
在造物者所创造的大自然中，最奇妙杰出的受造物就是"人"。到目前为止，世界上还没有那一具机器，或那几部机器的总合，能与人身体的结构相比拟。世上没有一具抽水机能比人的心脏更完美。一个正常人的心脏，每小时跳动4320次，能送出15加仑血液，并连续工作六十万小时。
世上也没有任何一具电子计算机比人的大脑更有效率。我们的大脑包含有一百二十亿个神经细胞，如果以旧式真空管来配置，必须要有纽约帝国大厦的容积，才能安置得下相当于三磅人脑功能的装备。
世上也没有任一种通讯系统能比我们的神经系统更纤细快速；没有一个收音机比我们耳朵更灵敏；没有一部摄影机比人的眼睛更完美；也没有一套通风系统比我们的鼻子、肺、皮肤更奇妙。
因此，我们身体的每一寸，都能向我们述说：有一位真上帝，而且这位真上帝大有智慧。
由心灵感应知道有一位真上帝
人身体结构固然奇妙，但人心灵活动却更是微妙无比。而在人类微妙无比的心灵活动中，我们心灵会自然感应出有一位真上帝。譬如说，大多数的人都不由自主的相信：宇宙当中必然有一位冥冥主宰。因此，在我们的生活经验中，当我们尽了所有的努力，我们只能带着期望说："谋事在人，成事在天"、"生死有命，富贵在天"；当事情不太顺利时，我们会自我安慰说："天无绝人之路"；若事情已经绝望了，我们只好叹息："天不从人愿"；最后事情又起死回生，我们高兴的说："天理昭昭"、"老天有眼"！
这种存在于人心中的然意识，正是人对这位超越人类之上的上帝，所普遍存在的心灵感应。
古人对于"天"的观念，更接近我们所说的"上帝"，他们认为天是有情感、能思想的存在者。孔子就曾这么说："获罪于天，无所祷也。"（得罪了上天，就不能向上天祷求了。）"予所否者，天厌之，天厌之。"（我所不喜欢的，上天也不喜欢。）"巍巍乎，唯天为大。"（真伟大呀！上天真伟大。）
在孔子、孟子的思想中，"天"似乎也是能安排一切的主宰。所以，孔子的学生宣称他们的老师说："天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。"（社会上道德、沦落很久了，上天将要以孔夫子为警世木钟。）孟子所说的我们更熟悉："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……"
无论是古人或现代人，我们常常脱口而出的"天"、"天啊"、"老天爷"，都是人类心灵感应自然地传达出一个信息：有一位真上帝。这正如圣经所说："上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里。"（罗马书1:19）
由启示知道有一位真上帝
正如前面所谈论的，我们固然可以由大自然来推论有一位创造者；由人体的奇妙来发觉有一位大智慧的真上帝；也由人类心灵的自然反应来感知有一位真上帝在冥冥中掌管一切。
但是，这一位远越过人类理性、智慧所能认知的真上帝，如果他不将自己显明给人类知道，受造而有限的人怎能更进一步了解这位无限的创造者？如果这位真上帝不启示（开启显示，顶多我们只能知道有一位真上帝，最多我们只能像古人一样称呼这位真上帝为"天"、"苍天"、"明明上天"，而却无法进一步认识他，或进一步与这位真上帝建立关系，与他沟通。
幸好，圣经告诉我们说："上帝既在古时藉着众先知，多次多方晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们。"（希伯来书1:1-2）
因此，这一位真上帝，他不但藉着先知来启示有一位真上帝，而且还启示他是怎样的一位上帝。不但如此，这位上帝更进一步差遣他的儿子"道成肉身"降生成为人，名叫耶稣，亲自来显明上帝的存在，也来向人启示他是怎样的一位上帝。
他是独一的真上帝
上帝不只是要我们从所造之物来感知他的存在，上帝更启示他自己，要我们进一步来认识他。
"真正有一位上帝吗？"这差不多是每一个人都问过，也是必须要问的问题。而且，无论答案是承认有上帝或否认有上帝，这个答案后来所延伸及牵涉的思想行为和影响，都比回答其他任何问题更为巨大。所以，这是一个我们必须认真思想的问题。
真正有一位上帝吗？
我们怎样才能向人证明真正有一位上帝存在呢？其实，上帝的存在不需要、也不可能用人的方法来证明。
圣经并没有想要向我们证明上帝存在，圣经的第一句话是："起初上帝创造天地。"（创1:1）圣经就是直接向人类宣告：上帝存在！在还没有人类，人的思想还没有开始运作，"起初"的观念还没有形成，上帝已经存在。他是自有永有的真上帝。
上帝的存在虽然是不能证明的，但是上帝的存在却是可以由推论而得，是我们明明可以知道的。
有一位真上帝
虽然有一些人说：我又看不见上帝，我怎么能知道上帝存在？但是，看不见的并不表示就不存在。譬如说：空中有许多电波，它们承载着美妙的音乐、影像，虽然我们看不见也听不见这些电波，但这并不表示它们不存在，只要藉着适合的方法－－使用收音机、电视，我们不但能知道电波的存在，而且能与这些电波有正确的接触。上帝的存在也是如此，虽然我们看不见他，但藉着真诚和心灵，我们不但能知道上帝的存在，而且能真实的经验到他。
由自然界知道有一位真上帝
经罗马书一章20节说："自从造天地以来，上帝的永能和上帝性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
是的，上帝虽然是我们肉眼所不能见，但藉着他所创造的浩瀚宇宙和微妙自然，我们就能知道有一位真上帝。这就好象，我们看见沙滩上的一排脚印，我们便能知道曾经有人在这片沙滩上走过；当我们观测一枚人造卫星，它周而复始的以固定轨道绕着地球转动，我们便知道一定有人设计并制造它。如果我们能相信人造卫星必定有它制造者，当然，我们也必须要相信"上帝造卫星"也一定有一位创造者。所以当我们看着闪耀的星空；赞叹着月亮的阴晴圆缺；追赶着日复一日的旭日东升、日落西山；谈论著每七十六年造访地球一次的哈雷彗星，我们就可以确定：有一位真上帝。
由人体奇妙知道有一位真上帝
在造物者所创造的大自然中，最奇妙杰出的受造物就是"人"。到目前为止，世界上还没有那一具机器，或那几部机器的总合，能与人身体的结构相比拟。世上没有一具抽水机能比人的心脏更完美。一个正常人的心脏，每小时跳动4320次，能送出15加仑血液，并连续工作六十万小时。
世上也没有任何一具电子计算机比人的大脑更有效率。我们的大脑包含有一百二十亿个神经细胞，如果以旧式真空管来配置，必须要有纽约帝国大厦的容积，才能安置得下相当于三磅人脑功能的装备。
世上也没有任一种通讯系统能比我们的神经系统更纤细快速；没有一个收音机比我们耳朵更灵敏；没有一部摄影机比人的眼睛更完美；也没有一套通风系统比我们的鼻子、肺、皮肤更奇妙。
因此，我们身体的每一寸，都能向我们述说：有一位真上帝，而且这位真上帝大有智慧。
由心灵感应知道有一位真上帝
人身体结构固然奇妙，但人心灵活动却更是微妙无比。而在人类微妙无比的心灵活动中，我们心灵会自然感应出有一位真上帝。譬如说，大多数的人都不由自主的相信：宇宙当中必然有一位冥冥主宰。因此，在我们的生活经验中，当我们尽了所有的努力，我们只能带着期望说："谋事在人，成事在天"、"生死有命，富贵在天"；当事情不太顺利时，我们会自我安慰说："天无绝人之路"；若事情已经绝望了，我们只好叹息："天不从人愿"；最后事情又起死回生，我们高兴的说："天理昭昭"、"老天有眼"！
这种存在于人心中的然意识，正是人对这位超越人类之上的上帝，所普遍存在的心灵感应。
古人对于"天"的观念，更接近我们所说的"上帝"，他们认为天是有情感、能思想的存在者。孔子就曾这么说："获罪于天，无所祷也。"（得罪了上天，就不能向上天祷求了。）"予所否者，天厌之，天厌之。"（我所不喜欢的，上天也不喜欢。）"巍巍乎，唯天为大。"（真伟大呀！上天真伟大。）
在孔子、孟子的思想中，"天"似乎也是能安排一切的主宰。所以，孔子的学生宣称他们的老师说："天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。"（社会上道德、沦落很久了，上天将要以孔夫子为警世木钟。）孟子所说的我们更熟悉："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……"
无论是古人或现代人，我们常常脱口而出的"天"、"天啊"、"老天爷"，都是人类心灵感应自然地传达出一个信息：有一位真上帝。这正如圣经所说："上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里。"（罗马书1:19）
由启示知道有一位真上帝
正如前面所谈论的，我们固然可以由大自然来推论有一位创造者；由人体的奇妙来发觉有一位大智慧的真上帝；也由人类心灵的自然反应来感知有一位真上帝在冥冥中掌管一切。
但是，这一位远越过人类理性、智慧所能认知的真上帝，如果他不将自己显明给人类知道，受造而有限的人怎能更进一步了解这位无限的创造者？如果这位真上帝不启示（开启显示，顶多我们只能知道有一位真上帝，最多我们只能像古人一样称呼这位真上帝为"天"、"苍天"、"明明上天"，而却无法进一步认识他，或进一步与这位真上帝建立关系，与他沟通。
幸好，圣经告诉我们说："上帝既在古时藉着众先知，多次多方晓谕列祖，就在这末世，藉着他儿子晓谕我们。"（希伯来书1:1-2）
因此，这一位真上帝，他不但藉着先知来启示有一位真上帝，而且还启示他是怎样的一位上帝。不但如此，这位上帝更进一步差遣他的儿子"道成肉身"降生成为人，名叫耶稣，亲自来显明上帝的存在，也来向人启示他是怎样的一位上帝。
他是独一的真上帝
上帝不只是要我们从所造之物来感知他的存在，上帝更启示他自己，要我们进一步来认识他。
全部回答
- 1楼网友：酒者煙囻
- 2021-06-05 19:31
上帝的存在是事实，这不取决于人是否承认或相信。
更不是信则有，不信则无的。
若真是那样，倒不如宁可信其有，也不可信其无。
所谓无神论，不过是用许多借口和心里的固执，努力否认事实罢了，哪里有真正意义上的无神论者呀。
再者，多人的意见（多数人说没有上帝）并不能改变事实。
- 2楼网友：第幾種人
- 2021-06-05 19:10
信就存在，不信就不存在
- 3楼网友：零点过十分
- 2021-06-05 19:02
上帝是个概念.存在.一如我们的信仰
- 4楼网友：有你哪都是故乡
- 2021-06-05 17:47
不存在的
- 5楼网友：杯酒困英雄
- 2021-06-05 16:36
存在，上帝是万物的创造者
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