佛教关于还债的问题

净空说人来到这个世界，对于父母来说，不外乎报恩，抱怨，讨债，还债这四种。有个案例也说了，有位法师投胎还了三次命债。我听了很伤心，在茫茫的历史大潮里，我们不知道欠了多少业债，吗的，难道说一定要还吗？没有其他办法还？我说我脸皮厚，我不还又怎么样？像那位法师，人家也没逼他，是他自愿还的。像这样玩，人与人有着千丝万缕的关系，还到狗年鸡月还得清？比如说我前世是将军杀了100个人，难道我要还100次！我不活了！我不要幸福了吗，想到我现在的种种不幸，我怀疑我是还债来的，我还想结婚啊怎么办！

阿弥陀佛！从无始劫有你以来，你自己的尸骨都能堆成山，更何况每一生每一世都会有父母师长，兄弟姐妹，六亲眷属，夫妻儿女，冤亲债主，我们在六道里轮回，在生死中流浪，随业力牵引，不由自主，不是想不想来，不是能不能还债，而是谁都欠不下因果！
大修行人不昧因果，这个故事你可以百度--野狐禅，看一看！
谁都得面对因果，可区别就在于是怎样的心态去面对，你哭着过一辈子，也得过，笑着过一辈子，也能过，以健康向上的心态，做自己该做的，逆来我顺受，不抱怨，不逃避，虽受不（觉得）苦！
怎么都得来，至于怎么来，怎么活，怎么去做，怎样去修行，全在你自己手里掌握，多做善事，少结因果，尽全力为众生服务，忏悔，消业，念经回向，放生建佛塔寺赎罪，这都可以改变你的现状和未来！
佛说大乘无量寿清净平等觉经里，三十二到三十七品里，佛陀已经详细讲解了应该怎样的为人处世，教导我们怎样做人，也讲明了怎样做才是修行基础。
“世间诸众生类，欲为众恶。强者伏弱，转相克贼，残害杀伤，迭相吞啖，不知为善，后受殃罚。故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德，不肯为善。其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。”
这是其中一句话，你可以找来学习！
佛说的看破，是积极的，以智慧的“心”去透过表象看本质，不是消极的逃避现实，你不正确的面对，又怎么能找到方法出离？
什么是修行？饥时吃饭，困了睡眠，随缘不变，安静祥和的内心，面对所有世间的顺流逆流，笑对人生，开朗豁达，这也是做人的标准，人做好了，才有资格成佛！

顺祝六时吉祥，早日破迷开悟，早成圣道！

注意，你的观点有问题。 你对于父母来说，可能是报恩或不是。这只是限于你跟父母之间，并不是其它人或事物。在轮回这个巨大网络中，不是你想这么简单。 比如。我生下了是为了来报恩的，但是不满十八岁，恶业先熟，我就死掉了。恩就没法报了，仇也没法报了，比如，我二十岁就死，可是我十八岁，学习佛教，我忏悔修善。死就免掉了。 人生不是像火车轨道一样，而是在各种不同业力中生存，在大恶业还没到来这前，你应该做点什么，而不是等死。或者是庸碌的悲观。你杀了100人这是必需要还的债，但不是一定要今生还，这因缘是复杂得很，不是你想象中那样，人生就是有种种不确定的因缘，所以人们才有机会去改变自己的命运。如果不是。一切都安排的，那人生就没有意义了，而且佛指明，人生生命 是没有主宰的。所以你不用担心自己的未来，佛那样说只是方便人们理解因果的道理。所以，你要努力改变你的未来，比如一个人不聪明，但这个人学习努力，他的成绩并不比别人差，相反，一个虽然聪明，但高傲自大，不肯努力，他的成绩并不比笨的人好。学佛，做人也一样，努力就有回报。南无释迦牟尼佛。

还债不一定这一生还啊。 从理上来讲，种了什么因一定会有果的。不是你想逃就能逃的。 人和人有千丝万缕的联系，这就是“业”嘛，不一定都还债，也有好的缘分啊。总之在六道轮回里，就是种善因得善果，种恶因得恶果，除非哪天不再轮回了。

是这样的 没办法就是这个法则 很复杂 有恩的报恩 有怨的报怨。这就是因果、轮回。所以佛教就是说明、处理这些问题的。 想不受这些因果也可以。求生极乐世界。或当下成佛。 可以看“观无量寿经”“ 无量寿经”“ 阿弥陀经”。

这种事情，我们不好说。简单给你解释，并引用祖师的话为你解惑。 首先，佛教相信因果，有因必有果。这个果是不会消失的。恶因结恶果。 但是，并不一定马上会得到报应。为什么？ 因为，因果之间还有一个重要的连接点，我们叫做缘。种下的因，要遇缘才能让果起现行。 引用李炳南老居士打的比方 “过去某个地方有一座寺庙，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请问法师说：‘我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？’法师就教他：‘你要真心流露，发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。’但是此人只知因与果，不明白缘的道理。 法师就善巧方便，拿一包蒺藜给他，教他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水。法师又交待他每隔五天要赤足走一次，东边走走西边走走。此人头一次东走走西走走，没有什么感觉。法师就再叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水。再隔五天亦是赤著足两边走走。又隔了五天，忽然看到西边蒺藜已经出芽。再五天看到芽已长了三寸，且开出黄花。又五星期后，在西边赤足走时，就被蒺藜的刺，刺得不能再走了。法师就问：‘东边呢？’那个人答：‘不感觉什么。’法师再说：‘东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？’这时他才恍然觉悟，原来东边撒的是石灰，又不浇水，断了缘就不发生作用；西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。” 阿弥陀佛 有句话送给你“随缘消旧业，莫更造新殃。”你明白以上的道理，今后要断恶修善。

忏悔掉就可以了。 下面几个忏悔法门可以修学： -------- 《八十八佛大忏悔文》 -------- 《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》 -------- 《地藏菩萨本愿经》 -------- 《僧伽吒经》有法门名僧伽吒。若有闻者。除灭五逆罪业。于菩提得不退转。见一切佛

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息