领受圣餐的福气

领受圣餐的福气

领圣餐是为了纪念耶稣基督为我们的罪死在十字架上，三天后复活，并且这样的复活与我们有份。

1、主餐是一种纪念 林前11：23-25 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” 领主餐的时候，我们应当集中心思去思想基督为了救赎我们所付上的代价。也就是说，他为我们舍了生命，藉着十架流血和受死，使我们得着拯救，脱离罪孽、死亡和神的忿怒。主餐本身并不能把赦罪之恩分赐给我们。它的目的是一种纪念，提醒我们去思想基督受死的巨大价值，藉着他的流血，新约得以确立，使所应许的一切福气临到属他的子民。 2、主餐是信徒对基督的身体和血的分享 林前10：16-17 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？ 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。 这指的是信徒和基督之间享有一种奥秘的关系。我们信主时，圣灵就把我们带进了一种和基督的神秘联合。当我们领主餐时，我们就用信心再一次以特殊的方式品味和体尝这个联合。虽然饼和酒并没有真正变成耶稣的身体和鲜血，但这圣礼所起的作用有一种亲密的相交，有一种圣徒和基督之间的真实的属灵经历，使圣徒从基督那里得着属灵的营养，这远远超出饼和酒这两种外在的物质。我们和基督的关系得以加深，我们的信心得以增强。 3、主餐是一种信心告白 林前11：26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 表明即宣告基督的死，也就是说，我们公开地强调和肯定基督一次性的牺牲和献祭，足以赎我们所有的罪。也向在基督之外的人作见证，告诉他们耶稣受死，为要拯救罪人。 4、主餐象征信徒之间的合一 林前10：16-17 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？ 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。 我们一起领主餐时，我们也是在庆祝和纪念我们在基督里的合一。藉着这项圣礼，我们受到劝戒和勉励，去更加珍惜和促进教会的合一，以及弟兄姊妹之间的相爱。 5、主餐是一种对基督再来的盼望和等候 太26：27-29 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个， 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们：从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。” 借着主餐，我们享受与基督的亲密交通，但是我们还渴望得到更多。我们热切盼望我们的主耶稣再来，到那时，我们完全自由，彻底脱离罪的共存、罪的权势发及罪的所有后果。我们面对面的见他，清楚认识他，并永远与他同在。哈利路亚！

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