女娲补天的意思是什么？

女娲补天的意思是什么？

1、简单的讲：在远古的女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
　　2、故事背景：历史背景
　　女娲补天的传说相关，在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。
　　3、意义所在：中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物 ，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。

女蜗补天的故事，其实是对旧历法的重新修正，弥补原先使用太阳历的5天时间误差，原来的太阳历一年是360天，少了5天。原本口口相传的真实历史最后走了样，演变成了神话传说。呵呵！ 女娲补天与阴阳四时思想　　 女娲生活在距今8800年左右，她生活之时，中国人用的是太阳历，那时的太阳历，将一年分为十个月，每个月分为36天，一年合计360天。 你只要稍微细心一点就会发现，这个历法是有问题的，每年比实际少了五天。 太阳历，本来是伏羲用来测四时变化的，当时他将石柱立于地上，观察日影，有一日表影最长，将此日定为冬至，日影最短，则定为夏至。冬至与夏至日确定后，夏至到冬至中分，则为秋风，冬至到夏至的中分，则为春分。此为四节，为北南东西四方，再加中间，为五， 最早的太阳历是五时，一个时长为72天，因这一计算周期太长，他们就采取一个办法，按阴阳的原则就对应一下，一年就变成了10个天干（月），这是最古老的太阳历一年是10天干（月）。　　 因是观察太阳而来，所以叫太阳历，十天干便出自于太阳历。 但这个历法是有问题的，用的时间越长，误差便越大，在他们认为是冬天的时候，天已经变得暖和了，在他们认为还没到汛期，放心地到渭河边上打猎的时候，洪水的到来淹死了很多人。 更多的人觉得肯定问题出在了天地失序的问题上，女娲决定重修四时（春、夏、秋、冬）、重定四极（东南西北），他们发现了更巧妙更不容易错的方法，那就是在寒暑易节的过程中，观测月亮。　　 他们发现每一次寒暑易节，月亮会出现十二次，这十二次的天数加起来，是365天。因是以观测月亮得来的历法，所以叫太阴历，一年十二个月，另有5天，作为过年，从而产生了十二地支。 女娲为为了测四时，定四极，她在山顶上按照伏羲的身高立了一个表（石柱子），这个有七尺高（1.61米）（今天为什么是堂堂七尺男儿，就是按照伏羲身高来算的，当时伏羲真正身高是1.61米）。　　 女娲重新修定好四节方位后，为了更好分辨，在象征伏羲的柱子旁边，又立了四个柱子，分别代表东南西北。并用五种不同颜色的土，铺在地上，分别代表东南西北中，也就是后世所说的五色土。 当时立的四个柱子，都是石质的，为了方便区分，便用不同色彩的土，在柱子上安放了人形的头，像征着其他的人。让大家一下子不管从哪个角度上来，都能认出来这是东南西北。　　女娲每个方位用不同的色彩的土来表示。被后世说成女娲炼五色石以补苍天，将立四根石柱说成是断螯足以立四极（立四极其实就是四个季节）。 这个故事发生以后，一直是口口相传。有人传女娲定了四极，后世就想成了天尽头，立天塌了，她拿四根柱子把天给顶起来，这样就不塌了吗于是出现了断螯足以定四极，还有一种说法，说女娲在山顶安了一个可以通天的梯子，可以到达天上。　　 其实那个梯子叫齐天表木，其实，表木在古代指计量用的石柱，叫齐天表木，是指此物能够于感应上天时间变化，与其同步。 这之后，中华先民在此基础上，产生了明确的阴阳互生，天人合一、一年四季，生长收藏的思想。

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人以两位英灵人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。 　　上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。 女娲补天的传说相关，在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。 　　早期的女娲补天，与共工大战并无交集，不但没有共工、祝融、不周山等关键字，对于天塌地陷、发生灾难的原因，没有明言记载，语焉不详。其中根本没提到因为共工、不周山与女娲炼石补天的事，可 　　见在先秦远古时期女娲炼石补苍天和共工怒触不周山是完全独立的两个故事，是由东汉时王充把共工与女娲补天焊接到一块。 　　秦汉初期，女娲炼石补天与共工大战是两个独立的神话故事，到了东汉时期，王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因，完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由，至此，女娲与共工，融合成了一则救世神话。 　　水神共工氏和火神祝融氏在不周山之战的故事，在《山海经·西山经》有记载。而《山海经·海外北经》则有“共工之臣相柳氏”的记载。 　　根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。 《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。 　　女娲补天是一个很著名的传说。四大名著之一《红楼梦》的第一回即引用这个故事。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的聚落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其编成神话。

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