“身体发肤 受之父母”的全文是什么
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解决时间 2021-02-11 06:52
- 提问者网友:山高云阔
- 2021-02-11 03:18
“身体发肤 受之父母”的全文是什么
最佳答案
- 五星知识达人网友:轻雾山林
- 2021-02-11 03:56
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
全部回答
- 1楼网友:未来江山和你
- 2021-02-11 05:03
现在的孝经都他妈扯淡,孝经的原文早就有了,根本不是孔子撰写,孔子顶多校注而已。原文开始就是身体发肤,受之父母。现在很难找到原文了,找个图书馆查一下吧
- 2楼网友:低血压的长颈鹿
- 2021-02-11 04:57
百度上就有的。。。
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
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