上联是春秋下联对什么

上联是春秋下联对什么

问题一：上联：先生讲春秋 下联：（ ） 上联：（ ）下联：看美景赏心悦目 学生说论语 说名著口若悬河问题二：《长城赞》中，与上联“起春秋……上下两千年”相对应的下联是什么？ 跨峻岭，穿荒原，横瀚海，经绝壁，纵横十万里问题三：上联“演春秋,写春秋,前后春秋”求下联 上联：演春秋 写春秋 前后春秋
下联：唱山歌 采山歌 古今山歌问题四：一人一梦一春秋的下联是什么 上联：一人一梦一春秋下联：千万千山千世界问题五：上联春秋战国无义战，下联是什么？ 春秋 战国 无义战　　平平 仄平 平仄仄
今古 官场 多贪官　　平仄 平仄 平平平
或
今古 官场 遍贪官　　平仄 平仄 仄平平
前一个实际好些， 但三平尾 遗憾问题六：对朕大全上联,,日月东西兴吾府,下联对什么 下联：
乾坤上下心何山
春秋上下老我家
神州南北山谁家
乾坤上下心何道
春秋上下心何山
春秋上下心何天
乾坤上下心何天
神州南北老何山
乾坤上下老我家
神州上下诗人家
乾坤上下心人家
春秋上下心人家
乾坤上下人我山
春秋上下心何道
春秋上下人我山
江湖南北情何人
大明南北情何人
神州南北情何天
乾坤南北情何天
春秋南北情何天
风云南北人我山
江山南北风何人
风云南北山人家
春秋左右意何人
江湖南北情何州
春秋南北情何乡
春秋南北情何山
风云南北情何乡
神州南北情何道
江山南北情何乡问题七：上联是勤劳朴素度春秋,下联是什么? 现在的对联早已没有以前那么高的要求了，但是最起码的规则还是要守的。现在这个对联意思大体不错，问题出在，上联和下联有重复字，“以人为本”不能直接对“以校为家”。以和为，上下联重复，这是违反对联的基本规则的。平仄什么的先不管那么多，但是一般这种同位重复字对联是要尽量避免的，虽然偶尔出现虚词同位重复也不是不可以，但是现在是两字都重复就很有些不妥了。因此，最简单的修改方案是将最后的这四个字斟酌一下，比如改成这样：上联：身系职教几度春秋以人为本 下联：心怀综艺数载寒暑爱校如家抛砖引玉而已。如果要平仄工整的话，那改的地方就多了，不过个人以为没必要太过于注重，至少尾字上仄下平也还可以了。问题八：上联:诗书礼易写春秋,下联是什么? 你出的是下联才对。
道德仁义昭日月
诗书礼仪写春秋问题九：对对联有哪些基本要求 对联基本格律的六要素和六禁忌 对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。 对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解： 1.字数相等，内容相关 这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。 从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如: 觉行圆满；功德庄严。（正对） 心平积福；欲重招殃。（反对） 还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如: 除了香甜苦辣咸酸涩； 无非柴米油盐酱醋茶。 如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:庭前花始放； 阁下李先生。(常用无情对) 树已半枯休纵斧； 果然一点不相干。(常用无情对) 总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。 2.词性相当、结构相称 这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如： 五蕴皆空观自在； 一心不乱见如来。 此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。 结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如: 一心常忍辱； 万事且随缘。 此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。 3．节奏相应，平仄相谐 这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如： 漏尽-飞身-去； 心空-及第-归。 以-神通力-护持-正法； 设-孟兰盆-超度-慈亲。 节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下： 同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏） 同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步） 当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。 平仄相谐，又称平仄协调，狭义地......余下全文>>问题十：扬手是春,落手是秋,一起一落一春秋下联是什么 上联：一起一落一春秋
下联：同机同生同岁月

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