文言文《聊斋志异/张诚》里有一句""午前不知何往，业夏。""..求解！！

文言文《聊斋志异/张诚》里有一句""午前不知何往，业夏。""..求解！！

原文：师曰：“午前不知何往，业夏楚之。”
业：业已，已经
夏楚：古代学校两种体罚越礼犯规者的用具。后亦泛指体罚学童的工具。《礼记·学记》：“夏、楚二物，收其威也。” 郑玄 注：“夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。”《明史·职官志二》：“有不率者，扑以夏楚；不悛，徙谪之。其率教者，有升堂积分超格叙用之法。课业仿书，季呈翰林院考校，文册岁终奏上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“尔敢下，我且以夏楚扑尔。”
之：代指张诚的弟弟。
这里的夏楚是名词动用，相当于“业棍棒之”。就是体罚他了。古人讲：“棍棒出孝子”在古代体罚是很严重的，现代的教育基本上不允许体罚了。

即使搞不太清楚夏楚的意思，从后文“不听吾言，遭笞责矣！”也可看出这是一种“笞责”。

老师说：“不知道今天中午前他到什么地方去了，我已责问过他。”
张诚的哥哥张讷怕弟弟不好好读书乱跑，托咐私塾老师对其严加管教，后来不放心又来向老师问张诚的情况，老师说了以上的话。

这有何难？你们老师水平有点次了。他肯定没去翻聊斋原著。我当年讲的时候，翻了原书，故事很长，试卷上只是节选，我把原文故事整个给学生讲了一遍，是很有意思的，学生听得津津有味。
你们试卷上这一句是印掉了俩字。
原文中如此：
师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”
夏，木名。亦作“檟”、“榎”。
夏楚，读音jiǎchǔ 　　夏，读jiǎ，同“槚”。楚，荆条。
《礼记学记》中有“夏楚二物，收其威也。”的句子，“夏楚”就是教师使用的教鞭，是用来警惕鞭策学生，收到整肃威仪的效果的。后泛指体罚学童的工具。 多用于对未成年者。
儿怠，则少加夏楚（打。），旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！” ——蒋士铨《鸣机夜课图记》
这篇《鸣机夜课图记》也曾经进入过试卷中考察过。
夏楚是教鞭的意思，在《张诚》这篇文中，名词活用为动词，用教鞭打。
业夏楚之，就是已经用教鞭打过他了。

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