途中阅读答案

阅读下面的文字，完成后面的题目。 途 中 梁遇春 ①其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②车子里面和路上的人们具有万般色相，你坐在车里，可要睁大眼睛不停地观察三十分钟，差不多可以在所见的人们脸上看出人世一切的苦乐感觉和人心的种种情调。你坐在位子上默默地鉴赏，同车的客人们老实地让你从他们的形色举止上去推测他们的生平与当下的心境；外面的行人一一现你眼前，你尽可恣意瞧着，他们并不会晓得，而且他们是这么不断地接连走过，你很可以拿他们来彼此比较。这种普通人的行列的确是比什么赛会都有趣得多，路上源源不绝的行人可说是上帝设计的赛会，当然胜过了我们佳节时红红绿绿的玩意儿了。并且在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干，正经事也好，歪事也好，我们的注意免不了特别集中在一点上，只有路途中，尤其走熟了的长路，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的，在匆匆忙忙的一生里，我们此时才得好好地看一看人生的真况。所以无论从那一方面说起，途中是认识人生最方便的地方。车中，船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以的。一条的路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事”，我们不幸未得入泮（pàn，“入泮”指考中秀才，编者注），只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由。可见个个的路都是到自由的路，并不限于罗素先生所钦定的；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。 ③了解自然，便是非走路不可。但是我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的。实在不宜于豁然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一岩，旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景，人人莫名其妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢？并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动了整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。所以有时因公外出，在火车中所瞥见的田舍风光会深印在我们的心坎里，而花了盘缠，告了假去赏玩的名胜倒只是如烟如雾地浮动在记忆的海里。 ④我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里，任它一上一下，一左一右地跳荡，看着老看不完的十八世纪长篇小说，有时闭着书随便望一望外面天气，忽然觉得青翠迎人，遍地散着香花，晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地，这时我真是神魂飞到九霄云外了。再去细看一下，好景早已过去，剩下的是闸北污秽的街道，明天再走到原地，一切虽然仍旧，总觉得有所不足，与昨天是不同的，于是乎那天的景色永留在我的心里。甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。 ⑤我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路。当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏，除开这条悠长的道路外，我们并没有别的目的地，走完了这段征程，我们也走出了这个世界，重回到起点的地方了。科学家说我们就归于毁灭了，再也不能重走上这段路途。主张灵魂不灭的人们以为来日方长，这条路我们还能够一再重走上几千万遍。将来的事，谁去管它，最要紧的是不要闭着眼睛，朦胧一生，始终没有看到了世界。 （1）文章第三段主要运用了哪种表现手法？有什么好处？ （2）简要赏析文中画线的句子。 车中，船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。 （3）古人把“读万卷书，行万里路”并提，认为不可偏废，文中却说“我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可”。作者这样说的理由是什么？请依据原文作答。　 （4）文章最后一段表达了作者怎样的观点？你对这一观点如何评价？结合自己的人生体验，举出事例，简要分析。

（1）【解析】本题考查对文章主要表现手法的理解和分析。仔细阅读文章第三段，作者把旅行的人们对自然的了解与我偶然的发现自然的美作对比，突出偶然的通过走路发现的自然才会深印在心坎里。解答时，首先指出运用了何种手法，然后再结合文章作具体的分析。 【答案】①对比　 ②作者用旅行的人们“精神是紧张的”、所看的多半是“名闻四海的死景”，与得之偶然的、“自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉”形成比照，突出强调“在火车中所瞥见的田舍风光会深印在我们的心坎里，而花了盘缠，告了假去赏玩的名胜倒只是如烟如雾地浮动在记忆的海里”，意在说明“有意的旅行，倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”这一观点。 （2）【解析】本题考查对文中重要句子含义的理解和分析。这句话处在第二段中，是作者在分析完坐在车中观察世界后写出的。从文段的前半部分看，作者非常赞赏这种观察生活的方式，句子说“可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。”是指许多人没有好好把握在车中，船上和人行道上仔细观察生活的机会。这句话把车中，船上和人行道比作三张入场券，解答时要注意这一修辞的运用。 【答案】①运用比喻手法，生动形象地告诫人们不要因为没有养成随时随地观察生活的习惯而虚度岁月。②用语风趣、幽默，意蕴深沉。 （3）【解析】本题考查对文章重要内容的筛选和分析。本题的答案主要涉及文章第二段，仔细阅读，找到作者这样说的理由。解答此题时一定要注意题目本身的提示“依据原文作答”，也就是说答案可以到文中筛选组合。 【答案】①在作者看来，走路是直接地去了解人生，心灵因此可以获得永久的自由；② 而读书只是间接地了解人生，那些面壁参禅、目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，无法体悟人生的真谛。 （4）【解析】本题考查对文中主要观点的分析和评价。我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路。当我们正寝以前，我们可说是老在途中。因此要珍惜这条道路的开端和结尾，特别是学会享受途中所见所闻。这是文章最后一段的基本观点。至于评价，要积极向上。所举事例要恰如其分。 【答案】观点：人的一生都是在“途中”，我们不管结局如何，在途中就要细细鉴赏人生的趣味，享受人生的自由。

感谢回答，我学习了

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