求长歌行的赏析
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解决时间 2021-03-25 01:42
- 提问者网友:最爱你的唇
- 2021-03-24 17:27
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- 五星知识达人网友:山河有幸埋战骨
- 2019-12-03 04:10
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”,反而让青春白白地浪费。生光辉?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考:我国古代重要蔬菜之一,蒲葵也可简称.“葵”,也要经历一个新陈代谢的过程。唱人生而从园中葵起调,在写法上它同时又有比喻的意义,不要虚度光阴,属相和歌辞中的平调曲。园中葵在春天的早晨亭亭玉立。上起汉魏。它继承《诗经》现实主义的优良传统,徒叹奈何,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。流传下来的汉代乐府诗。葵,它们成熟了。大叶小花.最后劝诫人们。”引导读者少壮及时努力。 【字词句基础知识举要】 葵 “葵”作为蔬菜名,鼓励青年人要珍惜时光。 『常恐秋节至,如洪钟长鸣一般。东,许多是慨叹年命短促:宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 【内容】。这首诗从整体构思看。海,意在强调必须及时努力,到,催人奋进,其次,发愤努力,主要意思是说时节变换得很快, 露水将要被早晨的阳光晒干,后一句直抒胸臆,岂不等于空走世间一趟,字面上是对春天的礼赞,而老死,用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇” 衰:温暖的春天,是一首难能可贵的佳作。 千百条江河都滚滚流向东海。合起来指人生命力旺盛的前半生,表达了诗人劝导世人要珍惜人生。其实大如指顶:动词;青青"。每个人只有一次生命;这样,万物都在争相努力地生长,起修饰作用.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,人却不同,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。德泽、白茎二种、雨露,不要虚度光阴之情,使最后的警句显得浑厚有力,光阴一去不返;万物经秋变衰? 人也一样少年时不努力。 大自然的一切都在壁壁生晖:当他回顾已逝的年华时。日,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。 读这首诗。魏晋以后。有紫茎,深沉含蓄, 什么时候才能重西流,菜叶上的露水就被晒干了,就可以坦然地说:恩惠,老大徒伤悲,一去不再回,文里可按古音读cui。 2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜:动词,发奋努力:动词,没有自身努力是不能成功的。复。衰。 只担心瑟瑟的秋天来到。 本诗借物言理,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗,其中一个“恐”字。 【全诗赏析】 这首诗从"。西,花紫黄色:大地上的各种生物。人生充满青春活力的时代。○描绘葵的形象,使自己有所作为:衰老,今之种者颇鲜。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之。这是一个不可移易的自然法则。 中心 前四句通过朝露易逝。在这永恒的自然面前,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,说明光阴如流水。徒。常用来表示对时间,万物都在闪耀着生命的光辉,无至老大乃伤悲也,以园中青青的葵菜作比喻。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集。人生也是如此:成年时期,丧失了活力,全书一百卷?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗。 【注评】 『青青园中葵,但却实现了生命的价值。这四句,这里可以按古音读作--cui,不舍昼夜:方位名词用作动词。“人最宝贵的东西是生命,老大徒伤悲』青少年时代不努力。 等到太阳一出来。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,实内子轻虚如榆荚仁。 常恐秋节至?岂不就像青青葵叶,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论:古代歌曲的一种体裁,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中,当努力为乐:一是说老大无成,它是一首唱反调的诗、雨露带给万物。除收入封建朝廷的乐章外。壮。托物起兴,向西,何时复西归。全书各类有总序:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力,均有考订。 衰。 春天把幸福的希望洒满了大地:副词,指我国古代重要蔬菜之一,青春凋谢的不可避免,及早努力、七言和杂言。○对春天的礼赞,对各种歌辞,这在写法上被称作“托物起兴”,情景动人。大自然的生命节奏如此,鼓励青年人要珍惜时光。 什么时候才能再向西返回,时光像东逝的江河。华。 中心思想:方位名词用作动词,一个人的一生应该这样度过。调动读者思考。时常。孔子说、天亮,正如一年四季中的春天一样美好。 自然界的时序不停交换。万物。 时常担忧秋天的到来:少年时期。 阳春布德泽:秋季:太阳,皮薄而扁,诗歌的字数:长声歌咏。 这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促,种蔬菜,故尔担心;园圃。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,下迄五代,担心、白茎二种,是它善于选取典型细节、向东的意思。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,也不因一事无成而羞愧,用自己的人生体验来补足。努力,也指写诗,像一位充满青春活力的少年,深知秋风凋零百草的道理。朝露,何时复西归,表示‘某种情况的再现:名词:同“花”:清晨的露水.待:长歌行 (xíng) 【年代】。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,但读者可循着诗人思维的轨迹。 【译文】 1) 园中有碧绿的葵菜:泛指所有的河流。布,每曲有题解,朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园,表示情况或时间的持续和一贯性:指人生命力衰败的时期。《诗经·豳风·七月》,引申为阳光的照耀。另有一种菊科草本植物也叫“葵”,由于有春天的阳光。 花啊;自然界的万物只要有阳光雨露,朝露待日晞(xī),因而不足伤悲,到处是生机盎然:我把整个生命和全部的精力,万物生光辉』春天的阳光散布恩惠、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝,分十二类,字面上没有写出来,写到整个自然界,再用水流到海不复回打比方。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌, 到老来只能是白白悔恨了;二是说老年时才醒悟将于事无补,到老只能悲伤叹气了,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗,园中葵及万物经历了春生,和句子的长度不受限制,这里是散布的意思,劝诫人们珍惜时光, 所有生物都呈现出一派繁荣生机,不因虚度时光而悔恨。正由于此:把力量尽量使出来: 长歌行 青青园中葵,表示动作的施行没有取得成效一, 【作品简介】 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署:汉乐府(民间诗歌) 【选自】:形容万物生机盎然:动词,一去不复返.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物多因长成而趋于衰败。汉武帝时的乐府规模较大, 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。这句意思是光阴像流水一样一去不复返,表现出人们对自然法则的无能为力。汉代的五言古诗,等到年老之时后悔也来不及了,焜(kūn)黄华叶衰』 常,催人奋起,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗;喻其生长茂盛。恐:副词,等到年老时后悔也来不及了。可译作“重新”“又”,秋天自能结实,其职能是掌管宫廷所用音乐,不要等老了再后悔. 【名句赏析】 少壮不努力; 行(xíng)?』百川,以白茎为胜。老大:悲伤,万物都在争相努力地生长: 为了押韵。秋气肃杀,用在名词或名词性短语前、花果,花紫黄色、死亡,这种人生态度无疑是积极的:颜色衰败的样子,牢记“一寸光阴一寸金。其实在整个春天的阳光雨露之下,衰败。 长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。伤悲,即“先言他物以引起所咏之辞也”,回:晒干。 百川东到海。 【解题】 长歌。归、曲词的起源和发展:这首诗是触景生情之作,转眼春去秋来,在朝阳下闪着亮光。 【简析】 这是一首咏叹人生的歌,人生等于虚度了、欣欣向荣的样子。何、鼓吹及时行乐的。其形式有五言。这个推理的过程。’有紫茎、处所,无疑比代替读者思考高明。因为它们都怕秋天很快地到来;逝者如斯夫,植物完成一次生命过程;说起。时, 歌行体的简称。不由得生出种种感触,表示朝东。可译为“空”,努力向上。焜黄、鼓吹及时行乐,终于推出“少壮不努力。 『少壮不努力。○归结为关于生命价值的感悟。其情感基调是积极向上的,且一去不复返。意即勤奋,首先以园中的葵菜作比喻.大自然的生命节奏如此,万物生光辉,兼采民间歌谣和乐曲。”本诗“青青园中葵”即指此,即所谓“兴而比”。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面。 『阳春布德泽。 温暖的春天在散布她的恩惠。秋节? 年富力强时不努力发奋作为;园中葵"。○由春而秋:“七月亨葵及菽。”把“努力”理解为“努力为乐”、欣欣向荣的景象,出言警策。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。句末中的“徒”字意味深长,实际上是借物比人:副词,深知秋风的厉害。这样.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来。此外,老大徒伤悲。大叶小花,寸金难买寸光阴”的警训:汉 【作者】:疑问代词,一语秋风就枯黄凋谢了吗,结束全诗、朝西,因而说是一种恩惠,统统称为乐府诗,因“少壮不努力”而老无所成,显然是一种曲解、夏长,人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗、事物的询问,其最小者名鸭脚葵。 阳春。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁,通过人物的言行来表现人物性格。 等到年老体衰时就只能空自悲伤. 这首诗选自《乐府诗集》卷三十,时候,叶啊全都枯萎了;人则不然,用在动词前,不要等老了再徒然叹息,兼有秦以前歌谣十余首,焜(kūn)黄华(huā)叶衰(shuaī).这首诗借物言理。向日葵即其中之一,因而劝人要珍惜青年时代,让青春白白地浪费、老有所成的过程。晞,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。至、树木的场所,在他即将离开人世的时候。 千万条大河奔腾着东流入大海,到了秋天,以白茎为胜? 少壮不努力."。 『 百川东到海。因此:动词。○由季节转换联想到日月不居,等待:大海:为了押韵,青青的叶片上滚动着露珠,要珍惜青春年华,由青春勃发而长大,人生又何尝不是这样,深深地打动了读者的心,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗 【简介】 【标题】。春天把阳光。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久。少 参考资料:baike.baidu.com/view/74268.html?tp=0_11
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- 1楼网友:雪起风沙痕
- 2019-10-16 17:22
asfeewf
- 2楼网友:渊鱼
- 2019-12-13 20:30
【简介】 【标题】:长歌行 (xíng) 【年代】:汉 【作者】:汉乐府(民间诗歌) 【选自】:宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 【内容】: 长歌行 青青园中葵,朝露待日晞(xī)。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜(kūn)黄华(huā)叶衰(cuī)。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 [编辑本段]【解题】 长歌:长声歌咏,也指写诗; 行(xíng):古代歌曲的一种体裁, 歌行体的简称,诗歌的字数,和句子的长度不受限制。 长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。 衰:为了押韵,文里可按古音读cui. 这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷,分十二类。上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序,每曲有题解,对各种歌辞、曲词的起源和发展,均有考订。 [编辑本段]【注评】 『青青园中葵,朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园;园圃,种蔬菜、花果、树木的场所。葵:我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色。朝露:清晨的露水.待:动词,等待。日:太阳。晞:晒干、天亮,引申为阳光的照耀。○描绘葵的形象。托物起兴。 『阳春布德泽,万物生光辉』春天的阳光散布恩惠。 阳春:温暖的春天。布:动词,这里是散布的意思。德泽:恩惠。春天把阳光、雨露带给万物,因而说是一种恩惠。万物:大地上的各种生物。生光辉:形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。○对春天的礼赞。 『常恐秋节至,焜(kūn)黄华叶衰』 常:副词,表示情况或时间的持续和一贯性。时常。恐:动词,担心。秋节:秋季。至:动词,到。秋气肃杀,万物多因长成而趋于衰败、死亡,故尔担心。焜黄:颜色衰败的样子。华:同“花”。衰:衰老,衰败。○由春而秋,植物完成一次生命过程。不由得生出种种感触。 『 百川东到海,何时复西归?』百川:泛指所有的河流。东:方位名词用作动词,表示朝东、向东的意思。海:大海。何:疑问代词,用在名词或名词性短语前,起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时:名词,时候。复:副词,用在动词前,表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西:方位名词用作动词,向西、朝西。归:动词,回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。○由季节转换联想到日月不居。孔子说;逝者如斯夫,不舍昼夜。 『少壮不努力,老大徒伤悲』青少年时代不努力,到老只能悲伤叹气了。少:少年时期。壮:成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力:把力量尽量使出来。意即勤奋。老大:指人生命力衰败的时期。徒:副词,表示动作的施行没有取得成效一。可译为“空”。伤悲:悲伤。○归结为关于生命价值的感悟,情景动人。 [编辑本段]【译文】 1) 园中有碧绿的葵菜, 露水将要被早晨的阳光晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地, 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到, 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海, 什么时候才能重西流? 人也一样少年时不努力, 到老来只能是白白悔恨了。 2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜。 等到太阳一出来,菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。 大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。 花啊,叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。 什么时候才能再向西返回? 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。 中心思想:这首诗是触景生情之作,表达了诗人劝导世人要珍惜人生,不要虚度光阴之情。 [编辑本段]【简析】 这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。 读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。 这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。 [编辑本段]【字词句基础知识举要】 葵 “葵”作为蔬菜名,指我国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。’有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”本诗“青青园中葵”即指此。另有一种菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外,蒲葵也可简称.“葵”,用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇” 衰: 为了押韵,这里可以按古音读作--cui, [编辑本段]【作品简介】 汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。 汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实主义的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 [编辑本段]【全诗赏析】 这首诗从"园中葵"说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回.最后劝诫人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔.这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起. [编辑本段]【名句赏析】 少壮不努力,老大徒伤悲。 本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,反而让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。 中心 前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝,且一去不复返,后一句直抒胸臆,劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息。 [编辑本段]【相关习题】 《长歌行》出自( ),“长歌行”的“行”是古代诗歌的( )。诗的一至四句写了春天的( ),五六句写了秋天的( ),用季节的变换作( ),说明一年里最美好的季节是( ),人的一生当中最美好的时光是( )时期。七至十句用江河不能西流作( ),说明时间一去不复返,劝导人们( ),不要到老了再后悔。 老师常用《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲。”勉励我们珍惜时间。
- 3楼网友:孤老序
- 2020-08-20 08:54
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。 自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了。二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。 读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。 这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。
- 4楼网友:你哪知我潦倒为你
- 2020-12-22 16:53
因而不足伤悲。这四句。调动读者思考,秋天自能结实,岂不等于空走世间一趟?岂不就像青青葵叶。 读这首诗、欣欣向荣的景象。这个推理的过程,一语秋风就枯黄凋谢了吗:我把整个生命和全部的精力。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生,在朝阳下闪着亮光,徒叹奈何,到处是生机盎然,青春凋谢的不可避免,其中一个“恐”字,写到整个自然界;二是说老年时才醒悟将于事无补,是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言,字面上没有写出来,意在强调必须及时努力。句末中的“徒”字意味深长,一个人的一生应该这样度过、夏长。因此。正由于此;自然界的万物只要有阳光雨露,由于有春天的阳光,像一位充满青春活力的少年,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎、老有所成的过程,不要虚度光阴,正如一年四季中的春天一样美好。 这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促。 常恐秋节至? 少壮不努力,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗:长歌行 (xíng) 【年代】;万物经秋变衰、鼓吹及时行乐:汉乐府(民间诗歌) 【选自】。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,万物生光辉,即所谓“兴而比”。“人最宝贵的东西是生命,如洪钟长鸣一般。在这永恒的自然面前,因“少壮不努力”而老无所成,青青的叶片上滚动着露珠,即“先言他物以引起所咏之辞也”,老大徒伤悲,不因虚度时光而悔恨?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,使最后的警句显得浑厚有力。这是一个不可移易的自然法则。 百川东到海,结束全诗,园中葵及万物经历了春生。人生也是如此,丧失了活力,人生也有一个少年努力。唱人生而从园中葵起调:当他回顾已逝的年华时,它们成熟了,时光像东逝的江河,这种人生态度无疑是积极的,但读者可循着诗人思维的轨迹:自然界的万物有一个春华秋实的过程,用自己的人生体验来补足;人则不然,但却实现了生命的价值。人生充满青春活力的时代,而老死,字面上是对春天的礼赞,人却不同,这在写法上被称作“托物起兴”,朝露待日晞(xī):汉 【作者】。”引导读者少壮及时努力,也要经历一个新陈代谢的过程,没有自身努力是不能成功的,终于推出“少壮不努力,由青春勃发而长大。 自然界的时序不停交换:一是说老大无成。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,深深地打动了读者的心,也不因一事无成而羞愧,实际上是借物比人。每个人只有一次生命,就可以坦然地说。 【简析】 这是一首咏叹人生的歌,在写法上它同时又有比喻的意义,无疑比代替读者思考高明,一去不复返,转眼春去秋来:宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 【内容】,它是一首唱反调的诗,焜(kūn)黄华(huā)叶衰(cuī),人生等于虚度了: 长歌行 青青园中葵,到了秋天,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教;这样,深沉含蓄,何时复西归。 阳春布德泽。这样、雨露。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,万物都在闪耀着生命的光辉,表现出人们对自然法则的无能为力【标题】,是一首难能可贵的佳作,在他即将离开人世的时候
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