既然三界六道众生界是个无明大梦,极乐世界是个梦醒来的世界,为何佛说在十万亿佛土之外?

既然三界六道众生界是个无明大梦,极乐世界是个梦醒来的世界,为何佛说在十万亿佛土之外?

那是佛的方便说。就是为了让人有个具体的概念。就像佛说“西方极乐”一样，难道极乐世界真的在西方么。你到太空中，找找哪里是西方~西方极乐世界，就是个“化城”（出自妙法莲华经）。真正的极乐，不在十万亿佛土以外，而是无处不在。佛陀刚成道那会儿，讲的第一部经是《华严经》。可以因为境界太高了，连舍利弗、大目犍连这样的弟子们都听不懂，如痴如聋。所以佛看众生根机暂时还不够听闻大乘，所以就给众生讲阿含。到后来佛将要入大涅槃前，才给大家讲法华一佛乘，就那还有5000退席呢。说极乐世界也是如此。佛要一下子给大家说清楚极乐的真相，恐怕小根人就吓跑了，所以佛不得不方便说。追问照你这么说，极乐世界不在西方，那为何佛还有祖师都要我们深信有西方极乐世界？？！追答因为色界、无色界的众生，都是深深执着这个“有”，所以佛给你说个妙有的极乐世界。要知道，往生极乐不是终极，成佛才是终极。释迦牟尼佛在初成佛时说过：众生皆有佛性，皆可成佛，只因妄想执著不能证得。我们现在所用的心，都是“意识心”，是妙明真心的一个妄想。这个妙明真心，充满整个虚空，十方无量世界，无不包含在内，也包括极乐世界。虚空既然是“无”，哪有什么上下左右，东西南北？既然极乐都在真心内，极乐离娑婆世界十万亿佛土之遥，那也不出真心之范围。往生极乐的时候，还用担心路途太遥远吗？

所站的角度不同，

楼主，
佛祖所说的很多是比喻的。
就像你时光倒流了10000年，你回到远古时代，
在那里你绝对是个先知，是个高人，
这时候你对远古人说，这里有细菌，什么是汽车，飞机，电饭煲，燃气灶等等，
那些人肯定会认为你是在说胡话。
就算你拿一个打火机，咔嚓一下把火点起来了，
他们也会吓的半死，认为你神人。
可是你很想让他们了解未来的世界，
怎么办呢，那你就只能用他们所知道的东西作比喻。
佛祖所说的都是人类能够理解的比喻，
比如，佛观一钵水，十万八千虫。
为什么说是虫，不是细菌，微生物呢？
因为那时候的人类不知道什么是细菌，微生物，只知道有虫，有很小的虫。
这样是比喻大家就明白了。
还有佛祖说的三千大千世界也是比喻，一日一月为一个小世界，一千个这样的小世界是一个中千世界，一千个这样的中千世界是一个大千世界。
为什么不直接说太阳系，银河系，还有很多的河外星系呢？因为那时候的人们不能理解，不知道什么是太阳系，银河系。
还有一沙一世界，这个也是比喻，一粒沙，你可以分出各种矿物质，微量元素，各种分子，原子，中子，质子等等。
看佛经不是看它的比喻，而是要看它比喻后面的东西，
那些才是佛教的真意，佛法的精髓，
佛祖要说的真如之道。
善哉善哉追问不用回到一万年前啦，我告诉人从是西方有个世界叫做极乐，念佛求生可以往生，别人会信吗？追答有会信　，也会有不信的，追问如果哪个人说佛教是假的，是迷信，就造了诽谤的口业，很恐怖，你信不？所以千万不要诽谤三宝。追答善哉善哉

说十万亿佛土，是佛恒顺众生的说法，即“俗谛”，世间的真理。因为凡夫的观念是有空间、时间的概念，即是说，站在凡夫的角度，的确有10万亿佛土的距离。

但对于大菩萨和佛，是没有距离的，极乐即娑婆，娑婆即极乐。追问如尊所言，为何弥陀经中六方诸佛出广长舌相劝自己佛土的众生当信是不可思议功德一切诸佛所护念经？！追答是因为极乐净土最易去啊，阿弥陀佛48愿度众生（核心为第18大愿，信为能入，不论修行功夫如何），三根普被，往生到那里即不退转。

第18大愿，把该法门的善巧方便完全体现出来，其他法门的确无法相比。追问的后学意思是既然诸佛不说妄语，为何说极乐世界在十万亿佛土之外呢？而诸佛都出广长舌相劝众生当信。追答佛法很深奥。

不但有5乘教法，包括小乘、大乘。在大乘中，还有10信、10住、10回向、10地菩萨。

每个层次的菩萨，境界都不同的。

六道凡夫、四果罗汉的认知程度就是有真实的空间、时间存在，故佛教也说俗谛。否则直说实相，谁肯信呢？等我们往生极乐的一刹那，马上会明白这个道理。

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