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人性本恶,求反驳,

答案:2  悬赏:50  手机版
解决时间 2021-03-03 19:14
  • 提问者网友:骨子里的高雅
  • 2021-03-03 12:21
人性本恶,求反驳,
最佳答案
  • 五星知识达人网友:酒安江南
  • 2021-03-03 12:32
人之初本无性。
全部回答
  • 1楼网友:千杯敬自由
  • 2021-03-03 13:07
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。悌(tì)于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。
详训诂,名句读。为学者,必有初。
小学终,至四书。论语者,二十篇。
群弟子,记善言。孟子者,七篇止。
讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。
中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。
自修齐,至平治。孝经通,四书熟。
如六经,始可读。诗书易,礼春秋。
号六经,当讲求。有连山,有归藏。
有周易,三易详。有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。我周公,作周礼。
著六官,存治体。大小戴,注礼记。
述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。
号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。
寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。
有左氏,有谷梁。经既明,方读子。
撮其要,记其事。五子者,有荀杨。
文中子,及老庄。经子通,读诸史。
考世系,知终始。自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。
周武王,称三王。夏传子,家天下。
四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。
六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。
八百载,最长久。周辙东,王纲堕。
逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。
五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。
传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。
至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。
四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。
号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。
为南朝,都金陵。北元魏,分东西。
宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。
不再传,失统绪。唐高祖,起义师。
除隋乱,创国基。二十传,三百载。
梁义之,国乃改。炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。辽于金,皆称帝。
太祖兴,国大明。号洪武都金陵。
迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。
有宋世,一同灭。莅中国,兼戎狄。
九十年,国祚废。明太祖,久亲师。
传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。
迨崇祯,煤山逝。廿二史,全在兹。
载治乱,知兴衰。读史书,考实录。
通古今,若亲目。口而诵,心而惟。
朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。
古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。
彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。
彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。
彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。
家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。
身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。
始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。
尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。
对大廷,魁多士。彼既成,众称异。
尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。
泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。
尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。
谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。
尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。
举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。
尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
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