难逃宿命是什么意思
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解决时间 2021-03-20 14:11
- 提问者网友：半生酒醒
- 2021-03-19 22:21
难逃宿命是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：我住北渡口
- 2021-03-19 23:13
问题一：可是终究我们难逃宿命是什么意思 没有替代，唯 一能做的就是干扰，如得业障病的人知道这病不在药上，吃药只能维持不恶化，知道是以前恶做的太多，恶业深重恶报现前，此为前世因今世果，那今天如何做问题二：难逃宿命可以用什么代替 没有替代，唯 一能做的就是干扰，如得业障病的人知道这病不在药上，吃药只能维持不恶化，知道是以前恶做的太多，恶业深重恶报现前，此为前世因今世果，那今天如何做？未来得何果？要破恶果须现在做当天就开始做，明天就会有未来果感受，比如广为放生，造佛像，出钱救济受苦受难之众生。正如达摩祖师所说，欲知前世因，今世受者是，欲知未来果，现在做者是。想当年上古时代发大水，上天让饶治水，饶治水采取堵的方式，其结果就是水害更重，这就是前因治水方法为堵方法不对，恶果就是水害更重人们受苦更甚，到了舜治水时广泛听取意见采取疏通的方式，结果就治水成功水害就消失了。再如同西方杀人犯杀了人一判无期，但他反省并积极改造并在狱中有立功表现结果不到十五年就出来了，杀人为因得入狱之宿命果，狱中改造为因得以出狱，恶果也就变化消失了不必呆狱中了。亲，懂了吗？！问题三：宿命是什麼意思？ 宿命及宿命的超越
雪峰
宿命论认为，一切事物的变化和发展，所有人包括其他生命的生老病死祸福寿夭等都是由命运预先确定好的，或者说是由天命决定的，个体的生命是无能为力的，只能随波逐流听天由命。
对芸芸众生而言，宿命论观点是正确的。“一切皆是命，半点不由人。”人无法选择自己出生的环境和时代，无法选择生身父母，无法选择种族和国家，人生有十八个因素是自我无法管理的，这是宿命，只能听天由命。
道是一种程序，是一种完善的运行机制，这是任何人或任何力量难以抵抗的，只能顺道而行。地球只能在太阳系围绕着太阳转，月球只能绕着地球转，这是地球和月球的宿命，是地球和月球无能为力的，只能这样。
春发、夏长、秋收、冬藏，桃树只能结桃子，杏树只能结杏子，这是植物的宿命，植物只能如此。鱼只能在水中生存，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，食草动物吃草，食肉动物吃肉，猫捉老鼠，狗看家园，一头猪从生下来就决定了最后要进屠宰场，这是动物的宿命，只能如此。
人会生老病死，作为人，逃不出这个生老病死的程序，这是宿命。
每一种，每一个生命，都有自己生命运行发展的轨迹，这是程序决定的，是不允许随意改变的，也是自身难以改变的，这是宿命。
整个宇宙包括宇宙中的万千生灵，都是按照程序有序安排的，可以这么说，一切都是按照“剧本”在演出，每一种生命，每一个人，都是剧本中被确定好的角色，只能按照剧本的情节演绎，什么时候生，什么时候死，什么时候发财，什么时候生病，什么时候遭难，什么时候当官，等等，等等，都是被计划好的，这是宿命，人只能如此。
谁能逃出这必然的宿命？没有多少人能逃得出去。
演员只能根据编剧者的剧本按照导演的要求演绎剧本中的人物，需要哭的时候必须哭，需要笑的时候必须笑，需要生气的时候必须生气，需要喜悦的时候必须喜悦，即使说的话语，也是预先设计好的，由不得自己。
人间是个大剧本，生活在人间这个大剧本中的人，只是这个大剧本中的一个人物，谁是主演，谁是一般性演员，谁是群众，谁什么时候出场，谁什么时候退场，都是规划好的，尽管人们自我感觉不到，尽管每一个人自我感觉一切是自己在选择，自己在做决定，但实际情况是，我们的一切言论行为早已安排好了，许多事，尽管自己不情愿，但必须去做；有些话，尽管自己不想说，但不得不说，生我们的人，我们只能，也必须叫母亲，不能称呼为奶奶或姐姐。
既然是剧本，时间是不存在的，我们从头至尾翻看一部小说，小说中的人物和情节历历在目。当我们翻到第80页，我们说第80页就是现在，第80页前的是过去，第80页
后的是未来，但是，如果我们把翻看的秩序打乱，随意翻，任意的一页就是现在。把小说放置几年再翻看，人物和情节依然栩栩如生，依然是现在，所以，不存在过去、现在、未来的问题。作为人，我们感觉到此时此刻就是现在，就是今天，过去的一天是昨天，未来的一天是明天，实际上，作为看剧本的人，是可以看到我们明天的状况的，我们自身之所以看不到明天的情形，是因为我们被局限在剧本中，我们无法回到过去，也无法提前进入未来，因为我们是人，而不是神，作为人，是不允许知晓剧本内容的。一旦知晓了，就会破坏程序，就会宇宙大乱。“民可使由之，不可使知之，”这是对人的一种慈悲，也是剧本演绎的要求。
但是，规律皆有例外，“天网恢恢，疏而不失，”但也网开一面，对于98%的生命而言，只能按照剧本演绎，对于1%——2%的生命而言，可以网开一面，这也是程序的一部分，安排好的演员由于特殊情况不再继续演出了，不再担当剧本中的角色了，导演会换另一个演员继续按照剧本情节演出。
人类贤哲们不断探索人生和生命及时间空间的奥秘，给我们指出......余下全文>>问题四："即使宿命难逃,我亦情深不悔"是什么意思 就算命运要把我们，要把我们分开也不后悔爱过你问题五：“毛桃树得以留存下来，但难逃宿命的劫数”这句话在结构上有什么作用 承上启下,为后文毛桃树的命运埋下伏笔问题六：这是什么歌啊。。。 【哇，欧阳少恭嘛不是，我好喜欢的游戏人物】
《问》
——记《古剑奇谭》欧阳少恭
曲 《三月》-香香
唱 凌之轩
词 恨醉
渺渺琴声早绝
上古天地已远
你沉浮这人间
仍难逃宿命限
千番喜悲 万番醒醉
浮生几回 便问几回
何为是非 何为错对
求只求留那烟花不碎
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
千番喜悲 万番醒醉
浮生几回 便问几回
何为是非 何为错对
求只求留那烟花不碎
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
我欲问 欲问天
何不饶人一世闲
-------------------------------------------------------------------------------------
应该是上面这首歌，不过也好喜欢下面这个，好气魄呢
《琴心何在》
天官 火神祝融 水神共工 仙人太子长琴
于不周山行止无端 招致弥天大祸！今天降责罚！
太子长琴贬为凡人 永世不得为仙
轮回之中寡亲缘情缘 命主孤煞！
【风晴雪独白】 曾经有人告诉过我 对生死毫无执念的人
只是因为还没有经历过真正绝望的别离
百里屠苏 我的魂魄……快要散了……
百里屠苏这一生……不知作为谁而活……
虽有……遗憾……并无……后悔……
【风晴雪独白】 我喜欢的人 就这样离我而去……
我连他的转世也无法寻找 因为他根本入不了轮回
悭臾 你天天来给我弹琴 我不能报答什么
等到我修炼成了通天彻地的应龙 就让你坐在我的龙角旁边吧
乘奔御风 看尽山河风光
欧阳少恭 要我坐在它的龙角旁
乘奔御风 看尽山河风光……
百里屠苏 为何我会梦见太子长琴 为何有这些记忆
我究竟是否是他轮回中的一世……你能告诉我吗
悭臾 小子 唤作何名
百里屠苏 百里屠苏
悭臾 百里屠苏……或许吾也可以将你称作 太子长琴
百里屠苏 你究竟是什么人 ！
欧阳少恭 若你想要唤我太子长琴 亦是无妨
我必须夺你性命 取你魂魄
唯有如此 我们……太子长琴——才能成为一个完整之人！
百里屠苏 我……并不是我……
风晴雪 在我心里 永远都只有一个苏苏
独一无二的 就是我身旁这个
尹千殇 少恭 只是一个孤独的孩子 数千载的记忆延续……
最后只剩下数千载的无边孤寂……令他变得既疯狂又贪婪……
欧阳少恭 为何前一刻温情细语
下一刻便能将朝夕相依之人当作怪物般惧怕鄙弃
唯有巽芳……和别人不同……
巽芳 夫君 只要巽芳要活在世上一日
始终会陪伴在你左右 绝不分离
少恭 上天罚我永世孤独 我偏要与命运曲争上一争！
让所有人都永远与我为伴！
百里屠苏 你……痛恨天庭一句刑罚 毁灭太子长琴生生世世
但你一念之间 亦是亡去别人生生世世 与天庭有何不同 ！
少恭 这是 悭臾的龙鳞 ！
百里屠苏 悭臾快要死了 但依然记挂着自己的好友
太子长琴 不是我 是你
少恭 往事 俱如烟云 如今我已不再是哪个擅弹琴曲的仙人
而即将成为蓬莱国的永恒之主！
【唱】
何以飘零去 何以少团栾
何以别离久 何以不得安……
欧阳少恭 指云问天道……琴鸣血斑斓……
怎能……甘心……永生永世……被命运……所束缚……...余下全文>>问题七：谁能给我解释这是什么意思？ 首联“无由前生情未渡，何因此生意不开”用了一个问句，情未渡”是不是前生经过奈何桥时没有喝下孟婆汤，感情留在了前世，为什么今生再也无意。为全诗奠定忧伤的感情基调。
颔联“飘花近水向何去，流霞落山谁依怀”，流水带花要飘向哪里？落山的红霞会依附在哪里？这两句表达了作者心灵无所依托的惆怅与无奈。
颈联诗人忧愁感慨自己没有缘分与自己的真心人相遇。笑谈七虹雨后来，笑字有苦笑的意味，苦中取乐，想到七彩霓虹总是在风雨之后才会出现，自己真正的缘分也只有在自己经历苦闷后才会出现。
尾联又开始感慨没遇到过真情，不曾寄过情书，没有想念过远方的爱人，没有流过泪。飞鸿在古代是用来寄信的，因而有鸿雁传书一说（李清照《声声慢》雁过也，正伤心，却是旧时相识）
雪峰
宿命论认为，一切事物的变化和发展，所有人包括其他生命的生老病死祸福寿夭等都是由命运预先确定好的，或者说是由天命决定的，个体的生命是无能为力的，只能随波逐流听天由命。
对芸芸众生而言，宿命论观点是正确的。“一切皆是命，半点不由人。”人无法选择自己出生的环境和时代，无法选择生身父母，无法选择种族和国家，人生有十八个因素是自我无法管理的，这是宿命，只能听天由命。
道是一种程序，是一种完善的运行机制，这是任何人或任何力量难以抵抗的，只能顺道而行。地球只能在太阳系围绕着太阳转，月球只能绕着地球转，这是地球和月球的宿命，是地球和月球无能为力的，只能这样。
春发、夏长、秋收、冬藏，桃树只能结桃子，杏树只能结杏子，这是植物的宿命，植物只能如此。鱼只能在水中生存，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，食草动物吃草，食肉动物吃肉，猫捉老鼠，狗看家园，一头猪从生下来就决定了最后要进屠宰场，这是动物的宿命，只能如此。
人会生老病死，作为人，逃不出这个生老病死的程序，这是宿命。
每一种，每一个生命，都有自己生命运行发展的轨迹，这是程序决定的，是不允许随意改变的，也是自身难以改变的，这是宿命。
整个宇宙包括宇宙中的万千生灵，都是按照程序有序安排的，可以这么说，一切都是按照“剧本”在演出，每一种生命，每一个人，都是剧本中被确定好的角色，只能按照剧本的情节演绎，什么时候生，什么时候死，什么时候发财，什么时候生病，什么时候遭难，什么时候当官，等等，等等，都是被计划好的，这是宿命，人只能如此。
谁能逃出这必然的宿命？没有多少人能逃得出去。
演员只能根据编剧者的剧本按照导演的要求演绎剧本中的人物，需要哭的时候必须哭，需要笑的时候必须笑，需要生气的时候必须生气，需要喜悦的时候必须喜悦，即使说的话语，也是预先设计好的，由不得自己。
人间是个大剧本，生活在人间这个大剧本中的人，只是这个大剧本中的一个人物，谁是主演，谁是一般性演员，谁是群众，谁什么时候出场，谁什么时候退场，都是规划好的，尽管人们自我感觉不到，尽管每一个人自我感觉一切是自己在选择，自己在做决定，但实际情况是，我们的一切言论行为早已安排好了，许多事，尽管自己不情愿，但必须去做；有些话，尽管自己不想说，但不得不说，生我们的人，我们只能，也必须叫母亲，不能称呼为奶奶或姐姐。
既然是剧本，时间是不存在的，我们从头至尾翻看一部小说，小说中的人物和情节历历在目。当我们翻到第80页，我们说第80页就是现在，第80页前的是过去，第80页
后的是未来，但是，如果我们把翻看的秩序打乱，随意翻，任意的一页就是现在。把小说放置几年再翻看，人物和情节依然栩栩如生，依然是现在，所以，不存在过去、现在、未来的问题。作为人，我们感觉到此时此刻就是现在，就是今天，过去的一天是昨天，未来的一天是明天，实际上，作为看剧本的人，是可以看到我们明天的状况的，我们自身之所以看不到明天的情形，是因为我们被局限在剧本中，我们无法回到过去，也无法提前进入未来，因为我们是人，而不是神，作为人，是不允许知晓剧本内容的。一旦知晓了，就会破坏程序，就会宇宙大乱。“民可使由之，不可使知之，”这是对人的一种慈悲，也是剧本演绎的要求。
但是，规律皆有例外，“天网恢恢，疏而不失，”但也网开一面，对于98%的生命而言，只能按照剧本演绎，对于1%——2%的生命而言，可以网开一面，这也是程序的一部分，安排好的演员由于特殊情况不再继续演出了，不再担当剧本中的角色了，导演会换另一个演员继续按照剧本情节演出。
人类贤哲们不断探索人生和生命及时间空间的奥秘，给我们指出......余下全文>>问题四："即使宿命难逃,我亦情深不悔"是什么意思 就算命运要把我们，要把我们分开也不后悔爱过你问题五：“毛桃树得以留存下来，但难逃宿命的劫数”这句话在结构上有什么作用 承上启下,为后文毛桃树的命运埋下伏笔问题六：这是什么歌啊。。。 【哇，欧阳少恭嘛不是，我好喜欢的游戏人物】
《问》
——记《古剑奇谭》欧阳少恭
曲 《三月》-香香
唱 凌之轩
词 恨醉
渺渺琴声早绝
上古天地已远
你沉浮这人间
仍难逃宿命限
千番喜悲 万番醒醉
浮生几回 便问几回
何为是非 何为错对
求只求留那烟花不碎
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
千番喜悲 万番醒醉
浮生几回 便问几回
何为是非 何为错对
求只求留那烟花不碎
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
何以飘零远 此问欲问叶
何以少团圆 此问欲问月
何以久离别 此问欲问仙
何以不得闲 此问欲问天
我欲问 欲问天
何不饶人一世闲
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应该是上面这首歌，不过也好喜欢下面这个，好气魄呢
《琴心何在》
天官 火神祝融 水神共工 仙人太子长琴
于不周山行止无端 招致弥天大祸！今天降责罚！
太子长琴贬为凡人 永世不得为仙
轮回之中寡亲缘情缘 命主孤煞！
【风晴雪独白】 曾经有人告诉过我 对生死毫无执念的人
只是因为还没有经历过真正绝望的别离
百里屠苏 我的魂魄……快要散了……
百里屠苏这一生……不知作为谁而活……
虽有……遗憾……并无……后悔……
【风晴雪独白】 我喜欢的人 就这样离我而去……
我连他的转世也无法寻找 因为他根本入不了轮回
悭臾 你天天来给我弹琴 我不能报答什么
等到我修炼成了通天彻地的应龙 就让你坐在我的龙角旁边吧
乘奔御风 看尽山河风光
欧阳少恭 要我坐在它的龙角旁
乘奔御风 看尽山河风光……
百里屠苏 为何我会梦见太子长琴 为何有这些记忆
我究竟是否是他轮回中的一世……你能告诉我吗
悭臾 小子 唤作何名
百里屠苏 百里屠苏
悭臾 百里屠苏……或许吾也可以将你称作 太子长琴
百里屠苏 你究竟是什么人 ！
欧阳少恭 若你想要唤我太子长琴 亦是无妨
我必须夺你性命 取你魂魄
唯有如此 我们……太子长琴——才能成为一个完整之人！
百里屠苏 我……并不是我……
风晴雪 在我心里 永远都只有一个苏苏
独一无二的 就是我身旁这个
尹千殇 少恭 只是一个孤独的孩子 数千载的记忆延续……
最后只剩下数千载的无边孤寂……令他变得既疯狂又贪婪……
欧阳少恭 为何前一刻温情细语
下一刻便能将朝夕相依之人当作怪物般惧怕鄙弃
唯有巽芳……和别人不同……
巽芳 夫君 只要巽芳要活在世上一日
始终会陪伴在你左右 绝不分离
少恭 上天罚我永世孤独 我偏要与命运曲争上一争！
让所有人都永远与我为伴！
百里屠苏 你……痛恨天庭一句刑罚 毁灭太子长琴生生世世
但你一念之间 亦是亡去别人生生世世 与天庭有何不同 ！
少恭 这是 悭臾的龙鳞 ！
百里屠苏 悭臾快要死了 但依然记挂着自己的好友
太子长琴 不是我 是你
少恭 往事 俱如烟云 如今我已不再是哪个擅弹琴曲的仙人
而即将成为蓬莱国的永恒之主！
【唱】
何以飘零去 何以少团栾
何以别离久 何以不得安……
欧阳少恭 指云问天道……琴鸣血斑斓……
怎能……甘心……永生永世……被命运……所束缚……...余下全文>>问题七：谁能给我解释这是什么意思？ 首联“无由前生情未渡，何因此生意不开”用了一个问句，情未渡”是不是前生经过奈何桥时没有喝下孟婆汤，感情留在了前世，为什么今生再也无意。为全诗奠定忧伤的感情基调。
颔联“飘花近水向何去，流霞落山谁依怀”，流水带花要飘向哪里？落山的红霞会依附在哪里？这两句表达了作者心灵无所依托的惆怅与无奈。
颈联诗人忧愁感慨自己没有缘分与自己的真心人相遇。笑谈七虹雨后来，笑字有苦笑的意味，苦中取乐，想到七彩霓虹总是在风雨之后才会出现，自己真正的缘分也只有在自己经历苦闷后才会出现。
尾联又开始感慨没遇到过真情，不曾寄过情书，没有想念过远方的爱人，没有流过泪。飞鸿在古代是用来寄信的，因而有鸿雁传书一说（李清照《声声慢》雁过也，正伤心，却是旧时相识）
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