陆游的爱国故事（急需）5分钟

陆游的爱国故事（急需）5分钟

陆游的童年曾经历北宋末至南宋初的战祸，他随其父陆宰及全家老小流离转徙，四处避难，饱尝了离乱之苦，对故土沦陷极感痛心；父辈们的爱国思想在艰难困苦中又浸透到他的心灵深处，在他幼小的心灵里埋下了爱国的种子，培植了他终生不忘忧国忧民的深沉的思想感情，成为南宋时代一位著名的爱国诗人。

陆游出身于官宦。父亲陆宰是一个具有爱国思想和民族气节的官员。同他交往的也都是忧国忧民的志士仁人。这些人经常在陆家谈论国家兴衰，民族灭亡的大事。当他们谈到悲愤之处，有的拍案大骂，怒发冲冠，有的义愤填膺，怆然涕下。少年陆游看到这景象，深深地被父辈们的爱国激情所感动。陆游自小勤奋好学，特别注意攻读兵书，学练剑术。每当父亲同那些友人学者秉烛夜谈时，正是小陆游增长见识的好机会。他总是不声不响地坐在一旁，凝神倾听，铭记心坎。这种家庭亲友间的爱国思想和高尚情操，对他耳濡目染，熏陶默化。因此，陆游很早就立了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。

陆游成年后即以恩荫补授登仕朗。绍兴二十四年（1154）他应试礼部，并列第一，因为“喜论恢复”，“语触秦桧”，被主和官吏罢免。乾道六年（1170），诗人去四川任通判，阅二年，调任四川宣抚司于办公事兼检法官。陆游入幕后，积极赞助活动。这个时期的战斗生活，是他一生中最为奋发的时期。这个时期的战斗生活，也成为了陆游许多爱国诗篇的现实基础。

此时的南宋战火纷飞，女真统治集团大肆进攻南宋领土。女真统治集团占据了江淮以北的大片土地，可南宋统治集团昏庸无能，推行屈辱其和的政策，向金朝摇尾乞怜，屈膝投降，从而使原来就没有开国气象的南宋更加显得人心消沉，国势更加萎靡不振。此时满怀爱国激情的青年诗人陆游用其豪边悲壮的笔调唱出了激昂雄壮的战歌，抒发出了国土分裂的悲怯，他那强烈的爱国主义精神显露无遗。

我们在他的爱国诗篇中首先看到的便是诗人渴望故土能够早日恢复，祖国能够早日统一的强烈的愿望。“四海一家天历数，两河百郡宋山川”“要挽天河洗耳恭听洛嵩”“何日王师从天下，雷雨项洞收枪”诗人常常借助他自己丰富的想象把他时刻不忘恢复神州的爱国壮志与理想抒写出来。“昼飞羽檄下列城，夜脱貂裘抚降将”这是诗人想象王师出征北伐，势如破竹、尽复失地的情景；“黄河与函谷，四海通舟车。士马发燕赵，布帛来青徐。先当营七庙，次第画九衢”、“凉州女儿满高楼，梳头已学京都一样。”这是对胜利后人民重建家园，四海之内皆和平景象的美好憧憬。为了早日实现这种理想，诗人在梦里也念念不忘收回沦陷区的计划。“梦里都忘困晚途，纵横草疏论迁都”诗人把自己报国，壮国的热忱统统从诗歌中表现出来，强烈地表达了自己的爱国壮志。

南宋统治集团内主和派祸国殃民的罪行及贪生怕死的行径令诗人无比愤慨，他以诗代枪深刻、锐利地揭露了主和派人物所推行的屈辱投降的政策。“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”“诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦（桧）”这种揭露是很深刻的。同时，诗人还刻划了这些人沉湎声色，苟且偷生，置国家安危于不顾的丑恶嘴脸：“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“东家唤客宴画堂，两行玉指调丝簧，锦绣四合如垣墙，微风不动金猊香。”

南宋的黑暗统治，女真族的非法入侵使陆游抱定了爱国复仇的强烈愿望，但是，摆在诗人眼前的却是南宋小朝廷的屈膝偷安，主和派地不断排斥、迫害爱国人物的残酷现实。因此诗人常常感叹：“塞山长城空自许，镜中衰鬓已得天独厚斑”“胡未秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！”这不仅仅是诗人愤慨心情的表露，也是诗人对南宋暗黑统治的强烈控诉。然而诗人不畏难艰，不怕高压，绐终坚持爱国立场，丝毫也没有改变北定中原的理想，他把自己的欢乐、痛苦、理想和现实都写进了作品，形成鲜明的对照，充分表现了自己不复国土心不平的志向。

公元1207年，陆游82岁时，得知朝廷下诏伐金，兴奋之中写下了《老马》一诗。“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，表示了“老马”也要奔赴疆的豪情。

公元1210年，85岁的陆游怀着“死前恨不见中原”的遗恨，和无极忧国忧民的悲愤，与世长辞了。在他瞑目之前，那顽强的生命火花，作了激情洋溢的爆发，直抒胸臆的呤唱，这就是传诵千古的名诗《示儿》：“死去原知忘事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这激昂慷慨，雄浑豪放的短短28个字，直接表述了广大人民恢复国土的愿望，洋溢着诗人强烈的爱国主义精神。

陆游的一生，是为国家统一而努力奋斗，努力歌唱的一生。参考资料：http://yc.jm.e21.cn/index/20sjmy/1113/2.htm

yc.jm.e21.cn/index/20sjmy/

国家多难，报国无路，共同的遭遇使陆游与屈、杜产生了强烈的共鸣。然而时刻希望杀敌复国的陆游所面对的现实却是南宋小朝廷偏安于半壁江山的定局，理想与现实的巨大矛盾使陆游格外苦闷，他只有在幻想中才能得到安慰和解脱。于是本质上属于写实性质的陆诗却时常需要借助浪漫幻想的表现方式，而李白那种独往独来、鄙视流俗的人生态度和想落天外、变化莫测的艺术构思也就成为陆游倾心学习的对象。 此外，岑参和陶渊明也受到陆游的重视。在陆游心目中，岑参是仅次于李、杜的唐代大诗人。这显然是由于岑诗多写边塞奇丽风光和军营的豪壮生活，正与陆游所向往的从军生活情趣相投的缘故。当陆游退居山阴农村后，陶渊明恬淡的生活态度和陶诗平淡自然的风格又成为他仿效的典范。转益多师的态度使陆游从前代诗歌中汲取了丰富的营养，也使陆诗的题材和风格形成了多样化的格局。

陆游
陆游（1125～1210）南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
陆游自幼好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。后得夔州（今四川奉节）通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年（1175），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他“草行露宿”，亲到灾区视察，并“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”，不料却固此触犯当道，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后，又被起用为严州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）与世长辞。
陆游是一位创作特别丰富的诗人，集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。这一时期是他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中，始终贯串着炽热的爱国主义精神，中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。在这方面，陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作造，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”（舒位《瓶水斋诗活》），又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中，确是名章俊句层见叠出，每为人所传诵，如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）；“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
词的创作 陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时表现着爱国主义的情怀，如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》等。

陆游的爱国故事，你可以从他的诗里面知道，特别是那首示儿里

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