要几首现代史和赏析
最重要的是赏析
好的给分
要几首现代史和赏析
最重要的是赏析
好的给分
顾城
你,
会看我,
一会看云。
我觉得,
你看我时很远,
你看云时很近。
赏析:
《远和近》虽只有短短的六句,卸容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”“近”若是物理距离概念,那是客观存在,有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同,“远”可以变“近”,“近”可以变“远”。诗中用“你”“我”“云”心理距离的变换,曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
诗中的“你”“我”“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”“我”都生活在客观现实中,同属于社会的组成人员,“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”。这是地近心远,“咫尺天涯”;“你看云时很近”,这是地远心近,“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人类审美理想的发展方式,即“由客体的真实,趋向主体的真实。由被动的反映,趋向主观的创造”。
这首诗看似信手拈来,实则匠心独运,给人的印象是:自然而不平淡,工巧而不矫饰。
重 量
白萩(台湾)
醒来
发觉藤萝满地
果实已是累累
还有什么话可说
我是岩层
怀着男人的固执
而你只是
一粒小小的种子
一个小小的缝隙
一点小小的温情
今日已蔓延成
我人生的全部重量
【赏析】青春易逝,韶光不回,是处在豆蔻年华的少男少女不能感悟的。但要把这种瞬间的感慨传递给他人,诗歌无疑是最好的载体。然而把青春梦一般的消逝写得这样富有立体感,让人可触摸,并顿生惆怅之情,却是作者的生活经验和文学功力所致。诗的首节写“醒来”所见,把“梦中”的经历都一概省略了,是幅度极大的时间跨越(诗歌是允许这种跳跃的,以便给读者留下想象或再创作的空间,它不同于叙事散文):“我”从一个风华正茂的青年到了儿女成群的中年,就像那如今已果实累累的满地藤萝。那时,“一粒小小的种子”被风吹进岩层的缝隙中,然后发芽长大,如今已是绿叶成荫子满枝,变成了“我人生的全部重量”。这真是光阴荏苒,青春不归啊!诗中流露的万千感慨,以及那份淡淡的怅然若失的情怀,都紧紧包裹在诗的迷离和朦胧之中,给人以美的享受。此诗构思精巧,比喻独特,是同类题材中的精品。
《篱笆那边》
篱笆那边
有草莓一棵
我知道,如果我愿
我可以爬过
草莓,真甜!
可是,脏了围裙
上帝一定要骂我
哦,亲爱的,我猜,如果
他也是个孩子
他也会爬过去,如果他能
爬过!
“篱笆那边,有草莓一棵”“篱笆”这个障碍物划清了那边和这边的分界线,于是构成了一种距离,从这边到那边的距离。我在这边。那边“有草莓一棵”,草莓是与篱笆相对应的一个意象。因为这棵“草莓”的存在,我有了爬过篱笆到那边去的冲动。“我知道,如果我愿/我可以爬过/草莓,真秒真甜!”作者先虚晃一枪,不说自己有没有过去摘下那棵草莓,而是作了一个假设。自己爬过去了,并品尝到了那棵诱人的“草莓”,说“真甜”,这个关于“那边”的假想,跟海子关于“明天”的预设,如出一辙。那么事实是怎样的,看下有部分。
“可是,脏了围裙/上帝一定要骂我”诗人从臆想回到现实。理智占据上风。“脏了围裙”是跨过篱笆的代价。有人把“上帝”理解为外部的戒律、 俗规。我想约束作者的不是外在的东西或者别人,而是她自己。“上帝”是自己坚守的“心中之神”,代表那种纯洁的高雅的生活理想。对于这个“上帝”,诗人并不是始终坚守不移,也曾有过“怀疑”,“哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子/他也会爬过去,如果他能够爬去”这番再度假设,既有对那边草莓的舍弃不下、深深渴盼;也是对自己奉守的理想的诘问。诗到此为止。那边的草莓,作者应该没有能够如愿品尝吧,我想。就像海子没有真正得到明天的幸福。