单选题指出说法不正确的项A.赵执信认为神龙时刻处在屈伸变化之中，是没有固定的形体的，所

单选题 指出说法不正确的项A.赵执信认为神龙时刻处在屈伸变化之中，是没有固定的形体的，所谓神龙见首不见尾，观者只能指出龙的一爪一鳞。在这一点上，赵执信同王渔洋的看法是一致的。B.赵执信认为，观者在恍惚望见龙的一爪一鳞之后，却能想象出并未实见的龙的首尾。宛然存在的龙的全体只是观者的想象形象，其实它并没有完整地出现在画面上。C.课文作者认为赵执信看法符合虚实统一的艺术辩证法，同时指出，观者所见的一爪一鳞必须是典型的具有象征力量的精粹，能对全龙起概括作用，使人能见一鳞爪而知全龙。D.这样看来，绘制全龙、须眉毕见的雕塑绘画，只求完整，不求精粹，实属自然主义。但王渔洋、赵执信认为中国的绘画雕刻都是求全而不求精，实是误解。因为中国大画家所画的龙，正是“云中露出一鳞一爪，却便全体宛然可见”。

D解析E这种说法绝对化。绘制了全龙的绘画、雕塑也未必是自然主义的。“全”与“精”相对而言。作者要是写龙，那么通过一鳞一爪来反映龙的全体是够了；作者倘要写更广阔的境界，那也可以通过全体的龙来反映。就更广阔的境界来说，全龙已退居到“一鳞一爪”的地位。能画出刻出全龙的绘画、雕塑功不可没，否则后来的艺术家和欣赏者的心目中怎么会有全龙的形象呢？

就是这个解释

这下我知道了

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