刚说阅读答案

阅读下面的文字，完成下面的题。刚说
苏 轼　　孔子曰：“刚毅木讷，近仁。”又曰：“巧言令色，鲜矣仁。”所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞也，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。吾以是知刚者之必仁，佞者之必不仁也。
　　建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”
　　谢麟经制溪洞事宜，州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰： “狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉？”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎！
　　方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”！士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。（选自《苏轼集·卷九十二·刚说》）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（　　）
A．巧言令色，鲜矣仁／鲜：很少。
B．吾条例司当得开敏如子者／敏：聪明。
C．既伏其辜矣／辜：古代的一种酷刑。
D．则经制司自为之，我何与焉／与：参与。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同一组是（ ）
A．①而世乃曰“太刚则折”②今其智乃反不能及
B．①始吾弟子由为条例司属官②何以伐为
C．①且尽斩之②不义而富且贵
D．①而独敬惮君②退而论书策
3．下列六句话，分别编为四组，都体现孙介夫“刚毅”的一组是（ ）
①吾条例司当得开敏如子者
②若我辈人，则亦不肯为条例司矣
③被旨鞠吏士之有罪者
④若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉
⑤君亦奏麟侵狱事
⑥吾以是益知刚者之必仁也
A．②④⑥
B．②③④
C．②④⑤
D．①④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．孔子倡导的并不是人必须拥有刚毅木讷的外表，而是在这外表之下的一颗仁爱之心。这才是孔子青睐刚毅木讷的人的真正原因。
B．王安石看中了孙介夫的才能，刻意排挤苏辙，使他被迫辞官。但孙介夫碍于与苏轼的交情，也没有出任条例司的相关职务。
C．孙介夫担任桂州节度判官的时候，为有罪的将士与上司谢麟据理力争，终于使刑部采纳了他的意见，免除了十二名官兵的死罪。
D．苏轼认为士人不应当担心过于刚正而被折损，反而应该担心自己无法修养品行成为利国利民的刚毅之士。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也。
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（2）既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人则经制司自为之，我何与焉。
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1．C2．A3．C4．B5．（1）我这一生遭遇了许多磨难，往往能亲身体会这件事，凡是在我人生困厄的时候帮助我的，都是平时（刚强坚毅）令人敬畏的人。　 （2）他们已经认罪了，其他人（难道）可以全杀掉吗！如果一定要非法杀人，那么经制司您自己做吧，我怎么会参与这件事呢?

这个问题的回答的对

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