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余和俞同宗吗?

答案:2  悬赏:0  手机版
解决时间 2021-04-03 17:36
  • 提问者网友:流星是天使的眼泪
  • 2021-04-03 09:07
问题如上,我知道余和佘同宗,但是不知道余和俞是不是同宗,是或者不是都请说出典故。。。。。
最佳答案
  • 五星知识达人网友:低血压的长颈鹿
  • 2021-04-03 10:17
姓氏起源是个很复杂的问题,年代久远,资料缺失等等原因以致难以考证。我手里有两份资料(是否准确不敢保证),证明在我国西南部余和俞是同宗同祖。

(1)都是蒙古东路元帅不花铁木儿的后人。根据姜坡俞氏的老谱,当初十兄弟分手时e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333238643564相约改姓为YU, 只是没有明确姓俞还是余,但对这个姓的发音是取得一致的。十兄弟在凤锦桥分手后各奔前程,秀一公投奔红巾军,遭盘问,冒河间望族改姓俞,其余兄弟不管是改姓余,还是先改金再改余,尽管各谱中记载改姓说法如何,终归最终都选择了YU姓,如此惊人的一致本身就说明了问题。为什么大家殊途同归,最终还是姓了YU呢,答案只有一个,即:老祖宗当初约好了,还起了誓的,后人唯有遵嘱行事。我们所有铁改俞、余氏谱虽然对祖源,老祖宗名字,分手地点,改姓因由说法不一。但大部分说法,也是极其关键重要的说法是一致的,即:

1,都是蒙古人后裔,元末为避祸改姓易族。
2,大家都改姓YU(写作余或俞)
3,老祖宗身分:蒙古东路不花元帅铁木儿
(即便有些谱里记的南平王,也说其身分是东路不花元帅铁木儿)
4,都出自元朝宰相家(燕铁木儿之叔父不花铁木儿家),自称是九子十进士(十兄妹)的后人
5,老祖宗都在凤锦桥插柳为记,吟诗起誓后分手。
6,祖传誓言一致,老祖宗四十得子,癞僧指穴等说法一致,祖传认亲诗一致。
现在剩下的就是进一步确定老祖宗不花铁木儿的真实身分,光知道是燕铁木儿的叔父好像还很不够。

(2)清朝光绪年间,福州有一部地方史料——《闽都别记》,编辑了福建1000多年的历史,其中有七成的内容是根据福建的地方历史写成,另有三成则根据民间传说或口碑掌故而成,据此书记载汉朝时福建地区的一支俞姓远徙辽东地区,后人与当地土著民族融合,北迁入蒙古地区的后来加入了蒙古民族,南迁入朝鲜半岛的成为朝鲜族俞氏,还有部分留在辽东的可能成为了满族俞(俞古)氏的来源。元朝宰相燕铁木儿家族据《元史》记载金代之前曾长期生活东北地区的武平路(今内蒙古赤峰宁城),后人改姓为俞、余或印,其蒙古姓则为玉里伯牙吾氏,可能就和汉代福建俞姓北迁有关。
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  • 1楼网友:长青诗
  • 2021-04-03 11:22
俞伯牙姓余不姓俞,钟子期姓仲不姓钟 据余氏家谱《源流总序》中记载,“余氏萃,黄帝抄子也,青阳郡派,封历官,食邑于唐州,受封余姓。迨至周文王祖太忠居徽州婺源县乐安乡四图鹤袭嘴村。…….荣生经、生纶,纶生伯牙,善鼓琴,子期曰:巍巍兮,若泰山志在流水,伯牙生冲霄。敬王壬bai子,冲霄任石(柘)城县尹。”此《序》为唐壬戌仲春工部侍郎余贵高请柳峰书院柳诨真du所作。余贵高唐敬宗宝历丙午进士,洪州刺史,封工部侍郎。zhi 家谱中记载:“第二十三世祖经,字志高;纶,字志远,生一子,伯牙。第二十四世祖伯牙,字信操善鼓琴,以仲子期为智音。生dao子一,冲霄。”与《序》相符。
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