南无阿弥陀佛。 普供养真言的疑问 各位好，末学想请教大家一下， 末学在家中念经前有加念 安土地真言

南无阿弥陀佛。 普供养真言的疑问 各位好，末学想请教大家一下， 末学在家中念经前有加念 安土地真言

这些真言都不应该随便念诵，这些真言都是后来印经的时候加进去的，并不是最初每一本佛经都有这些。而真言必须是阿阇梨亲传，所以不要念。

只需要礼佛三拜，然后长跪称念本师释迦牟尼佛圣号3遍，开经偈一遍，就可以诵经了。

附及，一切修法回向，也勿回向『怨亲债主』或『累劫怨亲债主』。为什麼呢？因为每一个人累劫的怨亲债主，依佛所说：应是无量无边。
试想：你那麼一点点修行，就妄想回向累劫怨亲债主；你本来默默的在修行，藏身在佛菩萨威神之力的保护伞之下，你的怨亲债主正愁找不到你，现在可好，你自己主动召请他们，说你要还他们的债；你既然已经说出来了，佛菩萨护法要替你挡也来不及了。而且冤亲债主多半是鬼道居多，你如何对付的了？这些债主，本来你是会依时间及依所欠的轻重、渐渐一一偿付他们，因此，对于冤亲债主，等你成佛后一并度了就是了，不急于一时。一时也还不完。

这就是为什麼许许多多学佛的人，每次回向累劫怨亲债主，一段日子之後，不但修行没有进步，有时反而退步，更常常一身是病，或灾难不断，这些都是自招、自找的，因此佛菩萨也对你无可奈何。

所以，一切修行回向，总的来说，只要回向『令弟子＊＊业障消除、身心安稳、无有病苦、福慧增长，速悟本性、修行菩提。』这样就很好了。

佛理的基本原则是：自己的业须自己修行去消，别人不能代劳︱连佛也是一样，否则即坏因果、即有我相、即有我慢、我能我所，妨碍修行，违逆因果，并且违犯第一义谛究竟之理。

因此如生病、重病将死等，都切莫随便回向给他人，
除非他是你的直系亲属：父母或子女、或非常非常亲的兄弟姐妹，或是你的恩人。否则不要轻举妄动：学佛是要有慈悲，欲度众生苦，但能力不足，奈何？『不行不要装行』。

绝不要去招惹怨亲债主或生病、重病、绝症之人还自以为是大慈悲的菩萨道行者哩！追问普通流传的应该可以把，如安土地真言，普供养真言还是很谢谢你！

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息