通感和比喻什么关系？谢谢！

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一比喻句的本体和喻体不一定是一个词，也可以是一个短语或句子。 通感”作为一种文学描写手法是钱钟书先生首先提出来的，（见《文学评论》1962年第11期），以后被 一些修辞学家定为一种辞格，也有人把它称之为“移觉”。通感是视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互为转移、把一种感官的感觉移到另一感官上的表现手法。典型的例子是《荷塘月色》中的两个句子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。” 当前修辞学家对通感和比喻还没有统一的的认识，有的说通感是一种特殊的比喻；有的说通感不是比喻；还有的说，通感有的是比喻，有的不是比喻。我认为：比喻和通感有共同之处，都是把甲事物比作乙事物，都常常用“仿佛”“如”把两种事物联系在一起，形式上很相象，但比喻和通感不是同一种修辞方法，主要有以下三点区别：①目的作用不同：比喻是为了把抽象的说得具体，把生疏的说得熟悉，把深奥的说得通俗。通感不具备这个特点，例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏着的名曲”，并没有比原来更具体、更熟悉、更通俗。②感受的侧重点不同：比喻着重从读者的角度考虑，运用比喻是为了唤起大家共同的感受；通感着重从个人角度考虑，运用通感是为了表达作家在特定条件下个人的特殊感受。③文体色彩不同：比喻适合于一般文体，通感具有较浓的文学色彩。

通感不是比喻句。 1. 通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。 2. 比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。

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