哲学中，整体与部分的关系如何论述？举例说明一下

哲学中，整体与部分的关系如何论述？举例说明一下

（1）整体和部分是相互区别的
a 含义不同。整体指事物的全局和发展全过程，从数量上看它是一；
部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。
b 地位、作用和功能不同
整体：主导地位，统率部分，具有部分不具备的功能
部分：被支配地位，部分服从、服务于整体
（2）整体和部分又是相互联系的
a 相互依赖
整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在；
部分是整体的部分，离开了整体，部分就不能成为部分。
b 相互影响
整体的功能状态及其变化会影响到部分；
部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
c 两者的地位在一定条件下可以相互转化

例子：一个班级，班上的学生就是部分，而班级就是整体。没有学生，就没有班级，而某个学生的行为会影响到班级的荣誉，说明部分会影响整体。对于某个学生来说，班级是整体，但是对于整个学校而言，这个班级却变成部分，说明部分和整体在一定条件下可以相互转化

整体是部分的集合，部分是整体的元素。家，是一个整体；父、母、子、女都是部分。

整体是宏观，部分是微观，部分是整体的部分，整体是本，部分是末，本末需要明晰。
比如一个人生病了，身体是整体，生病是身体的一部分有问题了，考察疾病要从整体上去看，救治也要整体的去思考，否则，就会进入头疼医头，脚疼医脚的误区。

不辩证才能知道整体与部分的关系。
根据中国道理，统一性的两仪性。
辩证只能是对整体性的运动，变易来讲。
整体与部分不具对立统一，矛盾的关系。
我国道理其实根本就没有什么黑格尔和马克思的辩证法。
《周易》的“易”字，《道德经》的“道”字是以“易”、“道”为“体”辩证运动为用的而阴与阳，有与无的相生运动，变易来“用”的。
呈现的是同一的东西“易”、“道”。
是整体的东西。
不是部分的集合，而是具有整体性的部分的集合。之所以讲明此点是让爱好祖国文化的人知道，和马克思主义的东西不一致。
整体与部分的关系区别：
①二者的内涵不同：整体是指事物的各内部要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。部分是指组成事物有机统一体的各个方面、要素及发展全过程的某一阶段。
②二者的地位与功能不同。整体居于主导地位，统帅着部分；整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。
整体与部分的关系联系：
第一，整体和部分是不可分割。整体是由部分组成，整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分是整体中的部分，部分离开整体就不再具有部分的功能。
第二，整体与部分是相互影响的。整体的性能状况及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。
第三，整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。
每一个国家、每一个家庭，每一个人，每一个大楼是一个整体的形式才得以存在。
而被割裂后的每一个部分的集合很难在组建，或者拼凑不出原先一个国家、一个家庭、一个人、一个大楼同一整体形式。

整体与部分体现的是唯物辩证法的联系观。即整体与部分是相互联系的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用。
举例：丢一只钉子，坏了一只铁蹄；坏一只 铁蹄，折了一只战马；折一匹战马，伤了一位骑士；伤一位骑士，输了一场战斗；输一场战斗，忘了一个帝国。

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