朝闻道夕可死，其中的道是什么意思！呵呵

朝闻道夕可死，其中的道是什么意思！呵呵

是朝闻道，夕死可矣。
道，是人首，蛇身。传闻远古的大神圣，诸如伏羲氏，女娲氏，都是人首蛇身。
上古造字的先圣，以这样一个形同神圣的字符，来表达对天地法相的敬仰与敬畏。
至先秦以来，百家争鸣，诸子各传己道，各有不同。
诸子之道，究其本元，皆从易经。易经之道，连山、归藏从于天地，周易从于人。孔子之道，亦为人道。
孔子毕生所求，道德也。此之道德，不是老子的常道玄德。孔子的道德，是人之道德。仁人本念，这是孔子理念的一个基本体现。也是孔子周游六国而见大道不行，对人的存在，对人的本体价值进行反思所得出的结论。
对于朝闻道，夕死可矣的理解，说法各有不同。然而我更愿意这样解释，一个人如若能够明白自己的价值，能够如同易经乾卦之首那样，天行健，君子以自强不息，刚正的树立自己的存在，这样的人，就是君子，就是圣贤。这样的人，即使如同蜉蝣一般，朝生暮死，又有什么关系呢？
我相信，这样的解释，才更接近孔子对人的追溯，才更接近一个人应该做出的本意

仁政，一种理想的政治思想，服务人民的

朝闻道，夕死可矣”中“道“指”大道“，即宇宙本源，形而上的本体.

这里的道是做知识解，当时老孔说：朝闻道，夕死可矣。大多数的解释是说，上午听闻了圣贤的道义，那么傍晚就死去都值得了。但我认为，老孔提倡的是三人行，必有我师焉、好学而不辍，不可能每一个人都有圣贤的道义。因此这句话因该是老孔提倡学习态度的一种说法，应该这么理解：（人要不断学习，哪怕是）早上才学到了知识，傍晚就要死掉也值得了。

就是早晨明白了做人的道理，哪怕晚上死了也不遗憾的意思。

道，仁义之至理也，亦可比为心中所追求的真理

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