佛法说苦海无边，根源是什么？诸有法海于凡夫成为苦海，为什么佛菩萨不会于有为法感受到苦海

佛法说苦海无边，根源是什么？诸有法海于凡夫成为苦海，为什么佛菩萨不会于有为法感受到苦海

苦海是因为凡夫的贪嗔痴慢疑导致的，如是因如是果。意念的恶业带动身口的造作，一直受业习束缚，而这个根本就是我们的“无明”导致的。
有为和无为是相对的，如同恶与善，是与非，在佛菩萨的心境中没有是非对错，又是对于善恶因果了了分明，如经中说的：能善分明诸法相，于第一义谛而不动。
有苦是因为对于自身的欲望有种种执著，身心世界无法放下，而佛菩萨已经证悟空性，金刚经说的：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
当我们能够证悟空性的时候，身心世界得大自在，众生、佛、我三无分明，哪来的痛苦？剩下的只是在随缘的去实施自性中的清净、慈悲、平等，因为觉悟时时显现，而佛陀是觉悟的最彻底究竟，也是福德智慧最圆满的。
综合，就是当您执著自己的身心世界时，是因为我们没有证悟空性，才有自私的烦恼痛苦；佛菩萨的世界是平等的，没有自私自利的，证悟了空性的大智慧，大自在，不存在有自私的烦恼，前提是果位上的菩萨，因上的初发心菩萨是有烦恼的。
说的比较抽象，这个也是佛教中比较深的境界，我也是就佛经的解释尽可能展现给您看，吉祥如意，希望可以帮助到您，准提心脉善嘉幢合十。

苦海的根源是贪爱，有了贪爱就会执取，就会苦。佛菩萨不会贪爱，所以不会执取，所以不会烦恼。贪爱的根源是无明，因为无明，才会有苦或不苦的感受，有了感受才会有贪爱。佛菩萨有般若智，空智，知道有为法因缘生，无自性，平等不二。

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