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以去开头的成语

答案:6  悬赏:20  手机版
解决时间 2021-03-04 16:03
  • 提问者网友:轮囘Li巡影
  • 2021-03-03 20:04
以去开头的成语
最佳答案
  • 五星知识达人网友:等灯
  • 2021-03-03 21:10
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
  去粗取精 除去杂质,留取精华。
  去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  去粗取精
  去伪存真
  去留自如
  去末归本

  去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
  去粗取精 除去杂质,留取精华。
  去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
  去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
  去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
  去本就末 谓弃农经商。
  去本趋末 见“去本就末”。
  去故纳新 犹言去旧迎新。
  去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
  去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
  去太去甚 见“去泰去甚”。
  去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
  去危就安 离开危险,达到平安。
  去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
  去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。
  去暗投明
  脱离黑暗势力,走向光明的道路
  去本就末
  谓弃农经商
  去本趋末
  见“去本就末”
  去粗取精
  去掉粗糙的部分,留取其精华
  去故纳新
  犹言去旧迎新
  去末归本
  旧指舍弃工商业,回到农业生产上去
  去太去甚
  见“去泰去甚”
  去泰去甚
  去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
  去天尺五
  ①谓与宫廷相近。②极言地势之高
  去危就安
  离开危险,达到平安
  去伪存真
  排除虚假的、保留真实的
  去邪归正
  去掉邪恶,归于正道
全部回答
  • 1楼网友:春色三分
  • 2021-03-04 01:36
去粗取精
去伪存真
去留自如
  • 2楼网友:你可爱的野爹
  • 2021-03-04 01:17
去粗取精
去伪存真
去留自如
去你妈的(呵呵,玩笑!!!)
  • 3楼网友:思契十里
  • 2021-03-04 00:15
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
去粗取精 除去杂质,留取精华。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  • 4楼网友:西风乍起
  • 2021-03-03 22:56
去暗投明
脱离黑暗势力,走向光明的道路
去本就末
谓弃农经商
去本趋末
见“去本就末”
去粗取精
去掉粗糙的部分,留取其精华
去故纳新
犹言去旧迎新
去末归本
旧指舍弃工商业,回到农业生产上去
去太去甚
见“去泰去甚”
去泰去甚
去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》:“天下神器不可为也。为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去天尺五
①谓与宫廷相近。②极言地势之高
去危就安
离开危险,达到平安
去伪存真
排除虚假的、保留真实的
去邪归正
去掉邪恶,归于正道
  • 5楼网友:第幾種人
  • 2021-03-03 21:53
去伪存真 除掉虚假的,留下真实的。
去粗取精 除去杂质,留取精华。
去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。
去泰去甚 泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
去暗投明 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
去本就末 谓弃农经商。
去本趋末 见“去本就末”。
去故纳新 犹言去旧迎新。
去就之分 去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
去太去甚 见“去泰去甚”。
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
去危就安 离开危险,达到平安。
去邪归正 指去掉邪恶,归于正道。
去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
去甚去泰 〖解释〗指做事不能太过分。
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