几者,动之微,吉之先见者也

几者,动之微,吉之先见者也

句意谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。出自《易·系辞下》：“知几其神乎。君子上交不谄，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”

“几者”是指发现了不好苗头或是预感到灾祸将至的人。

“动”可直译变动，也可引伸一下就是指 预见到不好事件将发生的人 明里暗地 所做的全部行为。
这个“动”是动词也可作名词，根据前面的解释，译作 变动 那就是动词，译作 所做的全部行为 那就是名词。
“微”是指上面的“动”的范围，虽然“微”有小的意思，
这里用“微”是想起到强调的作用，告诉人们避免灾难并没有那么难，其实很简单！

“吉”是指聪明、有远见、识大体等等。

“先见者”是指预先看到事态往不好方向发展的人。

几解释：
1、会意。从戌。戌，兵守也。
2、细微，隐微。
几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传
先见解释：预见;事前显露发生或其性质，预先显露迹象。《易·系辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。
“几者”是指发现了不好苗头或是预感到灾祸将至的人。
“动”可直译变动，也可引伸一下就是指 预见到不好事件将发生的人 明里暗地 所做的全部行为。
这个“动”是动词也可作名词，根据前面的解释，译作 变动 那就是动词，译作 所做的全部行为 那就是名词。
“微”是指上面的“动”的范围，虽然“微”有小的意思，但现实生活中不一定是小范围的动作，我们看《周易》要时刻谨记“易”的精髓。
这里之所以用“微”是想起到强调的作用，告诉人们避免灾难并没有那么难，其实很简单~！
“吉”是指聪明、有远见、识大体等等。
“先见者”是指预先看到事态往不好方向发展的人。这里探讨一下，历史中乃至现今社会，能预见到不好发展方向的人其实很多，那这个“先见者”是指谁呢？！应是指 预见到了，并努力挽回不良事态发展或自身避开灾祸的人，也就是具体实施的人，而只是预见到了，却不行动的人不能称之为“吉”。
“君子”这里的君子大到指开明君主，小到指聪明、有远见的一般人，绝不是指那些饱读诗书的儒雅学士。饱读诗书的学者不一定聪明、有远见。
“见几”指发现了不良事态的苗头，亦或是机遇等等，总之就是一种发现或觉察到介于正反两面的时机。
“作”指行动，有作为，有准备等等。
“俟”指等待，在这里可以引伸一下，也可指观望，所谓观望就是指先看看事态发展得怎么样，是有利于自己的，还是不利于自己的。
“终日”在这里可以指时机错过的日子，也可指遥遥无期，还可指不得不做出决断的日子，等等等等
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